tag:blogger.com,1999:blog-71348989692592752402024-02-08T05:33:37.494-08:00บทความทางวิชาการsukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-68773141459680034782012-05-16T20:33:00.000-07:002012-05-15T20:35:17.277-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: center;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 20pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">"คนต้องสำราญ งานต้องสัมฤทธิ์" : หลักธรรมสำหรับนักบริหาร</span></b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 20pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">การสร้างทางสายกลางระหว่างการทำงานและการใช้ชีวิตนี้ เราต้องฝึกให้เกิดขึ้นอยู่เสมอ เพราะหากไม่ฝึกไม่พัฒนา เมื่อทำงานไปหลายคนอาจเสพติดการทำงานหนัก จนพานคิดไปว่า ผลของการทำงานก็คือเรื่องเดียวกันกับคุณภาพชีวิตโดยหารู้ไม่ว่า บางทีผลสัมฤทธิ์ของงานที่เพิ่มขึ้น ๆ นั้น ต้องจ่ายด้วยคุณภาพชีวิตราคาแสนแพง เช่น ยิ่งมีความรับผิดชอบสูง มองในแง่การทำงานแสดงว่ามีตำแหน่งสูงขึ้น ก้าวหน้าขึ้น แต่มองในแง่สุขภาพอาจยิ่งทรุดต่ำลง เพราะต้องแบกความเครียดมากขึ้น <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมื่อความเครียดมากขึ้น บุคลิกภาพก็เปลี่ยนไปไม่อยากพูด ไม่อยากสังสรรค์กับใคร อารมณ์เสียกับเรื่องต่างๆ ได้ง่ายขึ้น เวลาสำหรับตัวเองและครอบครัวก็น้อยลงพอมีวันหยุด ก็ไม่อยากไปไหน อยากนอนให้สาแก่ใจเพียงอย่างเดียว เวลากิน เวลาอยู่กับครอบครัวก็ไม่วายคิดถึงแต่เรื่องงาน แม้จะกลับบ้านแต่หัวค่ำ แต่เมื่อกินข้าวเสร็จ ก่อนนอนก็ไม่วายลุกขึ้นมานั่งพิจารณาเอกสารหรืออ่านอีเมล์งาน บางทีทำอยู่อย่างนี้จนตี 2 ตี 3 จึงเข้านอน ครั้นถึงตีห้าหกโมง ก็ต้องรีบตื่นขับรถไปทำงานอาหารเช้าก็ไม่ได้กินนอกจากกาแฟแก้วเดียว เมื่อไปถึงที่ทำงาน แฟ้มงานก็สุมกองอยู่บนโต๊ะแล้ว สายๆ หน่อยมีแขกเข้ามาพบ พอเที่ยง ก็นั่งกินข้าวบนโต๊ะทำงานกินไปตาก็กวาดดูเอกสารงานไปพลาง มือข้างหนึ่งจับช้อน มืออีกข้างพลิกดูเอกสาร หูยังเสียบบลูทูธฟังไปคุยไปบ่ายๆ ถึงเย็นติดประชุมกับคณะกรรมการบอร์ดอีกสองสามนัด สี่โมงโทรฯ ตามคนรถให้ไปรับลูก ลูกเป็นตัวแทนห้องแสดงละคร ทำกิจกรรม แม่หรือพ่อก็แทบไม่ว่างไปให้กำลังใจ</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">พอหกโมงเย็นก็ขับรถออกจากสำนักงานรถติดไปอยู่บนทางด่วนร่วมสองชั่วโมง ตลอดเวลานี้ก็หงุดหงิดอารมณ์เสีย ต่อโทรศัพท์หาคนนั้นคนนี้ไปทั่ว คุยไปพลาง บ่นไปพลาง ในหัวมีแต่ความขุ่นมัวของอารมณ์ทุ่มหรือบางวันสองทุ่มจึงฝ่ารถติดกลับถึงบ้าน เมื่อถึงบ้าน ลูกๆ ทำการบ้านอยู่กับพี่เลี้ยงแล้วก็แยกไปนอนพ่อกับแม่ทำได้อย่างดีแค่หอมลูกหนึ่งฟอดแล้วก็พูดออกไปเหมือนหุ่นยนต์ว่า <b><i>"พ่อ/แม่รักลูก หลับฝันดีนะคะ"</i></b></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">จากนั้นรีบอาบน้ำอย่างลวกๆ แล้วออกมานั่งกินอาหารมื้อสุดท้ายของวัน ตาจ้องดูโทรทัศน์อย่างแกนๆ ไม่ได้ตั้งใจดูอะไรเป็นพิเศษ เพราะไม่ค่อยรู้เรื่องอะไรอย่างต่อเนื่อง ละครก็ไม่สนใจบ้านเมืองก็น่าเบื่อเกมโชว์ก็มีแต่ตลกและดาราหน้าซ้ำๆ โผล่มาให้ฮาแบบฝืดๆ ด้วยมุกเดิมๆ กี่ปี ก็เป็นอย่างนี้ กินข้าวเสร็จ เข้าห้องนอนเห็นสามีหลับเป็นตายเพราะเหนื่อยหนักไม่น้อยไปกว่ากันแต่ตัวเองยังตาสว่าง อย่ากระนั้นเลย หยิบไอแพดคู่ใจมาเปิดอีเมล์ เช็คดูงานที่ยังคั่งค้าง จากนั้นองค์คนทำงานจนเสพติดลงประทับนั่งทำงานเพลินต่อไปจนถึงตีหนึ่งหรือตีสองจนตาล้าเต็มที จึงข่มตานอน เอ๊ะ เหนื่อยขนาดนี้ทำไมยังนอนไม่หลับ (ร่างกายผิดปกติขนาดนี้ก็ยังไม่รู้สึก) ลุกขึ้นมาหยิบยานอนหลับใส่ปากสองเม็ดแล้วก็ล้มตัวลงนอนในสภาพอิดโรยเพื่อที่จะรีบตื่นมาอีกทีตอนเช้าในสภาพนอนไม่เต็มอิ่ม แต่ไม่มีทางเลือก ถึงอย่างไรก็ต้องตื่นไปทำงาน</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ชีวิตที่ใช้ไปอย่างสมบุกสมบันเช่นนี้ มีราคาที่ต้องจ่ายแพงเหลือเกิน ในขณะที่คุณได้ตำแหน่งหน้าที่ที่สูงขึ้นมีอำนาจมากขึ้น</span> <span lang="TH">ความรับผิดชอบมากขึ้น แต่คุณภาพชีวิตของคุณกลับหายไป คุณไม่ต่างอะไรกับหุ่นยนต์ที่ทำอะไรซ้ำๆ เหมือนถูกวางโปรแกรมเอาไว้แล้ว</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ไม่นานหลังจากการใช้ชีวิตอย่างชนิดบอกทางสายกลาง ร่างกายและจิตใจก็ประท้วงคุณด้วยการแสดงให้เห็นว่าใจหนักอึ้งไปด้วยความเครียด อารมณ์มีแต่ความขุ่นมัว ร่างกายถ้าไม่ผ่ายผอมเพราะไม่ได้ดูแล ก็อ้วนเผละเพราะกินไม่เลือกเพื่อดับความเครียด มนุษยสัมพันธ์กับคนอื่นก็ลดน้อยถอยลงไป ความมีชีวิตชีวาก็ติดลบ รอยยิ้มเสียงหัวเราะนาน ๆ ครั้งคนรอบข้างจึงจะได้เห็น ขณะที่ร่างกายก็อุทธรณ์ด้วยการเหนื่อยง่าย กินอาหารไม่อร่อย วันหนึ่งเหนื่อยล้าเต็มที่แวะไปให้หมอตรวจสุขภาพ หมอวินิจฉัยว่า เสียใจด้วยคุณป่วยเป็นโรคร้าย คงมีชีวิตอยู่ได้อีกไม่กี่ปี</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นี่คือ ชีวิตของมนุษย์ในสังคมนิยมบริโภคนี่คือ ชีวิตของมนุษย์ในเมืองที่ต้องแข่งขันกันทำมาหากินและมุ่งไปสู่กำไรสูงสุด</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นี่ไม่ใช่ชีวิตสำเร็จรูปของคนเมืองทั้งหมด แต่นี่คือ ภาพจำลองของคนส่วนใหญ่ในเมืองทุกวันนี้ ที่ต่างคนต่างทำงาน จนหลงลืมกลับมาดูแล <b>"กาย - ใจ"</b> ให้คืนสู่ความสมดุล เป็นความสมดุลที่กายและใจควรได้รับแต่เรากลับมองข้ามมันไป เพื่อที่จะกลับมาตระหนักรู้อีกครั้งหนึ่งว่าความสมดุลหรือทางสายกลางสำคัญแค่ไหนก็ต่อเมื่อเราได้สูญเสียความสมดุลนั้นไปแล้ว</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><i> <span lang="TH">ชีวิตที่ดี ไม่ใช่ชีวิตที่มีเงินมาก หรือมีอำนาจล้นฟ้ามีชื่อเสียงฟุ้งกระจายเสมอไป</span></i></b><span lang="TH"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <span lang="TH">แต่ชีวิตที่ดี คือ ชีวิตที่มีความสมดุลของกายและใจของงานและของชีวิตอย่างลงตัว</span></span></i></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">คุณมีทุกอย่างไม่ว่าจะเป็นยศ ทรัพย์ อำนาจ ชื่อเสียง กามารมณ์ แต่หากคุณไม่มีความสุขเพราะกายป่วยและใจเครียด สิ่งที่คุณมียังจะมีความหมายอีกไหม หลักสมดุลงาน สมดุลชีวิต จึงเป็นหลักที่คนทำงานทุกคนควรนำมาเป็นแนวทางในการทำงานและการใช้ชีวิตอยู่เสมอ ในทางปฏิบัติ หากเราอยากสร้างชีวิตคนชีวิตงานให้ก้าวหน้าไปพร้อมๆ กัน ก็ควรเตือนตัวเองอยู่เสมอว่า <b>"คนต้องสำราญ งานต้องสัมฤทธิ์"</b></span> <span lang="TH"> ไม่ใช่ </span><b> <span lang="TH">"งานสัมฤทธิ์ แต่ชีวิตไม่สำราญ" </span></b><span lang="TH">หรือเขียนเตือนตนไว้ในห้องทำงาน เพื่อเป็นการเตือนตนไม่ให้เสพติดการทำงานจนเสียคุณภาพชีวิตว่า <b>"การทำงานประสานกับคุณภาพชีวิต คือผลสัมฤทธิ์ของทางสายกลาง</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ที่มา : หนังสือพิมพ์เดลินิวส์ โดย พระมหาวุฒิชัย (ว.วชิรเมธี)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-87023243018491833212012-05-14T08:28:00.001-07:002012-05-14T08:28:51.098-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">มิติทางสังคม วัฒนธรรม ในการส่งเสริมสุขภาพจิตผู้สูงอายุชาวกูย ในท้องถิ่นจังหวัดสุรินทร์</span><span style="font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: right;">
<span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;">โดย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สมัย สุขหมั่น</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: center;">
<b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;">บทคัดย่อ</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">การวิจัยเชิงคุณภาพครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาเพื่อหาแนวทางในการส่งเสริมสุขภาพจิตผู้สูงอายุชาวกูยในท้องถิ่น จังหวัดสุรินทร์บนพื้นฐานสังคมและวัฒนธรรมท้องถิ่นชาวกูยโดย เลือกผู้ให้ข้อมูลหลักที่เป็นผู้สูงอายุชาวกูย ในเขตตำบลสะกาด อำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตามหลักการเลือกตัวอย่าง เชิงทฤษฎี เก็บข้อมูลโดยการสังเกตแบบมีส่วนร่วม การสัมภาษณ์แบบเจาะลึก และการบันทึกภาคสนาม และเพื่อหาแนวทางในการส่งเสริมสุขภาพจิตผู้สูงอายุให้มีสุขภาพจิตที่ดีบนฐานสังคมและวัฒนธรรมท้องถิ่นซึ่งการวิจัยในครั้งนี้ </span><span lang="TH" style="font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew;">จะใช้วิธีการวิจัยโดยการศึกษาบริบทชุมชนท้องถิ่น และประมวลผล เก็บรวบรวมข้อมูลเพื่อนำข้อมูลที่ได้ ไปวิเคราะห์และสังเคราะห์ข้อมูล เพื่อเป็นมิติทางสังคมและวัฒนธรรมในการส่งเสริมสุขภาพจิตผู้สูงอายุชาวกูย</span><span style="font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ซึ่งจากการศึกษา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สัมภาษณ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสังเกตการณ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>พบว่าแนวทางการส่งเสริมสุขภาพจิตของผู้สูงอายุชาวกูยส่วนใหญ่จะเป็นการส่งเสริมทางด้านวัฒนธรรมและประเพณี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพราะการเข้าร่วมกิจกรรมตามประเพณี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือวัฒนธรรมของผู้สูงอายุทำให้เกิดความคลายเครียด ส่งผลต่อสุขภาพจิตของผู้สูงอายุให้ดีขึ้น</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><b><span lang="TH" style="font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew;">คำสำคัญ</span></b><span lang="TH" style="font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มิติทางสังคม, มิติทางวัฒนธรรม, การส่งเสริมสุขจิต,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้สูงอายุ ,ชาวกูย </span><span style="color: #231f20; font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt center 216.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">บทนำ</span></b><b><span style="font-size: 16pt;"></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>ทรัพยากรมนุษย์ เป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาประเทศให้มีความเจริญก้าวหน้า ผู้สูงอายุถือเป็นกลุ่มหนึ่งที่มีความสำคัญ เนื่องจากผู้สูงอายุเป็นผู้ที่มีประสบการณ์ในการดำเนินชีวิต เป็นผู้ถ่ายทอด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ภูมิปัญญาให้กับบุตรหลาน เสรี บุญญานุพงศ์. (</span><span style="font-size: 16pt;">2534 : 2<span lang="TH">) ได้กล่าวถึงผู้สูงอายุในเชิงสร้างสรรค์ว่า เป็นบุคคลที่ทรงคุณค่า เป็นมรดกทางวัฒนธรรม เป็นคลังของประสบการณ์ด้าน ต่าง ๆ เป็นผู้นำทางจิตใจที่ทำให้ครอบครัวรวมกันเป็นปึกแผ่น เป็นผู้สร้างสรรค์ประเพณีและประวัติศาสตร์ มีประสบการณ์มากกว่าคนในวัยอื่น ซึ่งถือว่าเป็นผู้ที่สามารถเชื่อมโยงวิทยาการ ความรู้ วัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมประเพณีทางสังคมของคนในอดีตสู่ยุคปัจจุบันได้อย่างกลมกลืน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><b><span style="font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew;"></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>องค์การสหประชาชาติได้มีมาตรการและแนวทางในการสนับสนุนให้ผู้สูงอายุมีสุขภาพร่างกายที่ดี ชะลอความชรา หรือฟื้นฟูสุขภาพร่างกาย อันจะเพิ่มคุณภาพชีวิตที่ดีให้กับผู้สูงอายุ <span style="color: #231f20;">ซึ่งประเทศไทยเป็นประเทศหนึ่งที่กำลังประสบปัญหาประชากรผู้สูงอายุเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของประชากรผู้สูงอายุในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาเป็นไปตามการเปลี่ยนแปลงของประชากรโลก </span>เมื่อผู้สูงอายุมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นส่งผลต่อการพัฒนาประเทศที่มีการปรับตัวช้าลง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้เกิดความต้องการคนในวัยแรงงานมากขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงทำให้คนวัยแรงงานที่อยู่ตามชนบทเข้าไปทำงานในเมืองปล่อยให้ผู้สูงอายุอยู่บ้านตามลำพัง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรืออยู่กับหลาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งไม่มีคนมาดูแลเอาใจใส่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ก่อให้เกิดผลกระทบทางด้านสภาวะจิตใจอันส่งผลไปยังสุขภาพร่างกายที่มีความเสื่อมถอยเนื่องจากการป่วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงทำให้ผู้สูงอายุหันมาเพิ่งศาสนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือกิจกรรมทางศาสนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วัฒนธรรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือประเพณีต่าง ๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวจิตใจและคลายความเครียด (<span style="color: #231f20;">กระทรวงสาธารณสุข</span></span><span style="color: #231f20; font-size: 16pt;">. 2540 : 8</span><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 72.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">สำนักงานสถิติแห่งชาติได้ทำการสำรวจประชากรเมื่อปี </span>2553 <span lang="TH">พบว่าจังหวัดสุรินทร์มี ของข้อมูลประชากรกลางปีทั้งหมด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>142,925 <span lang="TH">คนจากข้อมูลการรับเบี้ยยังชีพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากการเพิ่มขึ้นและการเปลี่ยนแปลงของประชากรโลกที่เปลี่ยนไปนั้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ส่งผลกระทบต่อระบบบริการสุขภาพทั้งในภาครัฐและเอกชน และส่งผลต่อการเกิดปัญหาภาวะพึ่งพิงของผู้สูงอายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในเขตอำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์ พบผู้สูงอายุมีสุขภาพจิตที่ถดถอยลงไปเรื่อยๆสิ่งที่ตามมาคือโรคที่เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล ด้วยเหตุนี้ผู้สูงอายุที่มีปัญหาสุขภาพส่งผลให้การช่วยเหลือตนเองในด้านการปฏิบัติตัวในการดำรงชีพภายใต้สังคมปัจจุบันที่ผู้สูงอายุถูกทอดทิ้ง ขาดการดูแลจากครอบครัว และสภาพร่างกายที่เสื่อมทำให้ไม่สามารถช่วยเหลือตนเองได้ เกิดปัญหาโภชนาการ ซึ่งมีผลกระทบต่อภาวะสุขภาพของผู้สูงอายุ อันเป็นสาเหตุนำไปสู่ความเจ็บป่วยเช่นภาวะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทุพโภชนาการ โภชนาการเกิน ส่งผลให้เกิดภาวะแทรกซ้อนตามมา ด้านการออกกำลังกายเป็นพฤติกรรมการส่งเสริมสุขภาพที่ผู้สูงอายุพึงกระทำซึ่งจะเกิดประโยชน์ต่อร่างกายและระบบต่างๆจะทำงานได้ดีขึ้น หากผู้สูงอายุที่ไม่ออกกำลังกายเลยมีโอกาสเสี่ยงต่อการเจ็บป่วยได้ง่ายกว่าคนทั่วไป <span style="color: black;">จากสถิติข้อมูลประชากรของประเทศไทย ปี พ</span></span><span style="color: black;">.<span lang="TH">ศ</span>. 2553 <span lang="TH">พบว่า มีผู้ป่วยด้านสุขภาพจิต จำนวน </span>359,847 <span lang="TH">คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ส่วนในจังหวัดสุรินทร์มีประชากรทั้งหมด </span>1,379,794 <span lang="TH">คน พบว่า มีปัญหาด้านสุขภาพจิต จำนวน </span>24,570 <span lang="TH">คน คิดเป็น ร้อยละ </span>1.78<span lang="TH"> ซึ่งได้แก่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปัญหาเรื่องความวิตกกังวล จำนวน </span>16,846 <span lang="TH">คน โรคซึมเศร้า </span>5,964 <span lang="TH">คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปัญญาอ่อน </span>1,201 <span lang="TH">คน ลมชัก </span>8,561 <span lang="TH">คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ติดยาเสพติด </span>1,696 <span lang="TH">คน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ฆ่าตัวตาย </span>68 <span lang="TH">คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และ ออทิสติก </span>2 <span lang="TH">คน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span lang="TH">(สำนักสถิติจังหวัดสุรินทร์</span>. 2553<span lang="TH"> </span>: 3<span lang="TH">)<span style="color: red;"></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>การใช้มิติทางสังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วัฒนธรรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในการส่งเสริมสุขภาพจิตผู้สูงอายุชาวกูย จำเป็นจะต้องดูแลสุขภาพผู้สูงอายุที่พึงประสงค์ต่อการจัดระบบบริการสุขภาพผู้สูงอายุในเขตพื้นที่ให้มีประสิทธิภาพ และจะต้องดูแลสุขภาพจิตผู้สูงอายุด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยแนวทางในการส่งเสริมสุภาพจิตผู้สูงอายุชาวกูยในจังหวัดสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีดังนี้</span><span style="font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“ลูกหลานไม่อยู่บ้าน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไม่มีนดูแลทำให้เกิดความน้อยใจ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เครียด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และคิดมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เลยต้องพึ่งวัดเพื่อทำให้จิตใจสงบขึ้น”</span><span style="font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="mso-tab-count: 10;"> </span><i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">(ไทย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โยธี</span>.<span lang="TH"> </span>2554 : <span lang="TH">กันยายน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>11<span lang="TH">)</span></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span lang="TH">“ยายไม่สบาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นโรคเบาหวาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไม่มีใครดูแล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพราะอยู่สองคนต้องเลี้ยงดูหลาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้ไม่มีกำลังใจในการดำเนินชีวิต<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่พอยายไปทำบุญหรือร่วมกิจกรรมตามประเพณีก็ทำให้ยายสบายใจขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และยายสวดมนต์ก่อนนอนทำให้คลายเครียด ”</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 10;"> </span><i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ผาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โยธี</i></span><i><span style="font-size: 16pt;">. 2554 : <span lang="TH">กันยายน </span>11<span lang="TH">)</span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>จากการลงพื้นที่เก็บข้อมูลภาคสนามที่เสียมเรียบ ประเทศกัมพูชา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในเรื่องมิติสังคม วัฒนธรรมในการส่งเสริมสุขภาพจิตผู้สูงอายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากการสัมภาษณ์ชาวบ้านและผู้สูงอายุที่เสียมเรียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้ข้อมูลดังนี้</span><span style="font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“ถ้าเราได้ทำบุญ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไหว้พระ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จะทำให้ได้ดั่งที่เราปรารถนาไว้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งการไหว้พระเป็นสิ่งที่ช่วยจรรโลงจิตใจให้ดีขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ลดความตึงเรียดในจิตใจ”</span><span style="font-size: 16pt;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 9;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(เพียย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เบาะ</i></span><i><span style="font-size: 16pt;">. 2554 : <span lang="TH">ธันวาคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>2554<span lang="TH">)</span></span></i></span></div>
<h1 style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span lang="TH">“คนในทะเสสาปเขมร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ตวลเลซาบ) เชื่อว่าการลอยประทีปเป็นการขอขมาแม่น้ำที่เขาได้ล่วงเกิน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้อยู่เย็นเป็นสุข”</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 288pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">(ปิติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โรล</span>. 2554 :<span lang="TH"> ธันวาคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>24<span lang="TH">)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">สรุป</span></b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 9;"> </span><span lang="TH"></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>การศึกษามิติทางสังคมและวัฒนธรรมท้องถิ่นมีผลต่อการดูแลสุขภาพจิตผู้สูงอายุของชาวกูย ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาบริบททางวัฒนธรรมของชุมชนและครอบครัว เศรษฐกิจ การเมือง การปกครอง การศึกษา การประกอบอาชีพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ศาสนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ศิลปะ วัฒนธรรม ประเพณี ความเชื่อ การละเล่นและล้วนแต่เกี่ยวข้องกับการส่งเสริมสุขภาพจิตของผู้สูงอายุให้ดีขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งจากการสัมภาษณ์ทั้งในประเทศและนอกประเทศปรากฏว่าทุกคนให้ความสำคัญกับพระพุทธศาสนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งเป็นสิ่งจรรโลงจิตใจผู้คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้ที่มีความตึงเครียดจาปัญหาที่บ้าน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือจากการดำเนินชีวิตระจำวันส่วนใหญ่แล้วก็จะมีการหันหน้าเข้าวัด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ฟังธรรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนี้การหาเพื่อนคุยเพื่อปรับทุกข์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือการเข้าร่วมกิจกรรมทางวัฒนธรรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือประเพณีต่าง ๆ ของหมู่บ้านก็เป็นสิ่งสำคัญอย่างหนึ่งที่จะช่วยคลายคามเครียดของผู้สูงอายุได้</span><b><span style="font-size: 16pt;"></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 43.1pt 61.25pt 86.45pt 118.8pt 140.35pt 165.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">บรรณานุกรม</span></b><b><span style="font-size: 16pt;"></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="color: #231f20; font-size: 16pt;">กระทรวงสาธารณสุข</span><span style="color: #231f20; font-size: 16pt;">. </span><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">(</span><span style="font-size: 16pt;">2540<span lang="TH">) <span style="color: #231f20;">แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ</span></span><span style="color: #231f20;">. <span lang="TH">กรุงเทพมหานคร</span>.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">สำนักงานสถิติแห่งชาติ</span><span style="font-size: 16pt;">. <span lang="TH">(</span>2553<span lang="TH">)</span>.<span lang="TH"> สถิติผู้สูงอายุ</span>. <span lang="TH">กรุงเทพมหานคร</span>.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: Angsana New;"><b><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">รายชื่อผู้ให้ข้อมูล</span></b><b><span style="font-size: 16pt;"></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นายไทย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โยธี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>78<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชาวบ้านปราสาทเยอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดศรีสะเกษ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;">2.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นางผาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โยธี. อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>67<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี ชาวบ้านปราสาทเยอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดศรีสะเกษ </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;">3.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นางเพียย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เบาะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>70<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี ชาวบ้านปราสาทตาพรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เสียมเรียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศกัมพูชา</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;">4.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นายปิติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โรล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>35<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชาวบ้านกัมปงจาม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศกัมพูชา</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-16264653060166351622012-05-12T21:50:00.005-07:002012-05-12T21:51:23.409-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">มิติทางสังคมในการลดปัญหาการทำแท้ง</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 8;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> โดย </span></span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อำไพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีสิทธิ์</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทคัดย่อ</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">การศึกษาเรื่องมิติทางสังคมในการลดปัญหาการทำแท้ง มีวัตถุประสงค์ เพื่อศึกษาข้อมูลพื้นฐานความต้องการในการทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และเพื่อใช้มิติทางสังคมในการลดปัญหาการทำแท้งโดยกระบวนการมีส่วนร่วม โดยใช้วิธีการศึกษาเชิงคุณภาพ การศึกษาจากเอกสารและการศึกษาภาคสนาม โดยใช้วิธีการสังเกต การสัมภาษณ์ ผู้ให้ข้อมูลแบบเจาะจง ประกอบด้วยผู้ทำแท้ง (จม๊อบ)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กลุ่มวัยรุ่นอายุ </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">15 – 44<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วิเคราะห์และสังเคราะห์ข้อมูล <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตามแนวคิดทฤษฎีมานุษยวิทยา และแนวคิดความเชื่อด้านสุขภาพของเบคเกอร์และคณะ(1974) ผลการศึกษา พบว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กระบวนการมีส่วนร่วมช่วยลดปัญหาการทำแท้งได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื่องจากมีการแสดงความคิดเห็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นความร่วมมือของวัด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โรงเรียน พระสงฆ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และประชาชนในท้องถิ่นโดยจากการสัมภาษณ์กลุ่มผู้ให้ข้อมูลหลักและการสรุปผลจากการสัมภาษณ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>พบว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทุกคนไม่เห็นด้วยกับการทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื่องจากเป็นการฆ่าคน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผิดศีล </span>5<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตามหลักของศาสนาพุทธ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และไม่เป็นที่ยอมรับของคนในสังคมอีกด้วย</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทนำ</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">ขณะที่โลกก้าวเข้าสู่สภาวะเพียงนิ้วคลิกชีวิตก็เปลี่ยน แต่เรื่องราวของกรรมกลับดูจะมีสถานะและรูปลักษณ์ไม่แตกต่างจากยุคพระเวท แม้ในแง่หนึ่งพลังของกรรม จะสามารถสะกดความละโมบ โหดร้าย รุนแรง ให้อ่อนจางบางลงในความรู้สึกของมนุษย์ แต่ในอีกด้านหนึ่ง ด้วยความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและการติดต่อสื่อสารส่งผลให้เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมได้กลายเป็นอีกหนึ่ง สินค้าต้นทุนต่ำ ที่มีผู้นิยมบริโภคสูง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในช่วง </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">4-5<span lang="TH"> ปีที่ผ่านมา ความไม่แน่นอนทางการเมือง และความผันผวนทางเศรษฐกิจเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เหล่า </span>‘<span lang="TH">ยอดมนุษย์</span>’ <span lang="TH">ซึ่งมีความสามารถพิเศษในการสแกนกรรม ปรากฏโฉมเป็นผู้ชี้นำหนทางสู่การหลุดพ้นจากความทุกข์ทนทางเศรษฐกิจในระดับปัจเจก ซึ่งถูกอ้างว่ามีความเกี่ยวเนื่องกับเรื่องของกรรม ในอดีต โดยเฉพาะกรรมยอดนิยมที่มักจะถูกหยิบยกขึ้นมาเป็นต้นเหตุของปัญหา (ความฝืดเคืองทางเศรษฐกิจส่วนบุคคล) ก็คงหนีไม่พ้นเรื่องของการทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สิ่งที่น่าสนใจจากคำตัดสินของเหล่าผู้นำลัทธิกรรมนิยมทางเศรษฐกิจ ก็คือ ผลกรรม </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span lang="TH">นักมานุษยวิทยาไม่ได้มองว่าการทำแท้งเป็นเรื่องผิดหรือไม่ผิด แต่ให้ความสำคัญกับ ความหมายที่คนกลุ่มนั้นหรือคนในสังคมนั้นมีต่อเรื่องนั้นๆ และภายใต้ความหมายนั้นเขาจัดการให้ตัวเขาเองอยู่รอดในสังคมที่มีระบบโครงสร้างอย่างไร งานของนักมานุษยวิทยานำเอานัยยะสำคัญนั้นขึ้นมาและทำงานต่อไป จากงานวิจัยที่ได้ไปสัมภาษณ์ผู้ที่มีประสบการณ์ท้องไม่พร้อม </span>80<span lang="TH"> คน ในปี </span>2545<span lang="TH"> ซึ่ง </span>20<span lang="TH"> คน ทำแท้งมาแล้วปลอดภัยดี อีก </span>20<span lang="TH"> คนทำแล้วมีภาวะแทรกซ้อน ขณะที่ </span>20<span lang="TH"> คนยังไม่ได้ตัดสินใจจะทำหรือไม่ทำ ส่วน </span>20<span lang="TH"> คนสุดท้ายเก็บท้องไว้ พบว่าไม่มีสักคนเดียวที่บอกว่าตัวเองไม่ผิด ทุกคนพูดเหมือนกันว่า รู้สึกแย่ ทุกวันนี้ใส่บาตร ทำบุญ อุทิศส่วนกุศลให้กับเด็กที่ไม่ได้คลอด และพิธีซิโกเด็ก หรือพิธีทำบุญส่งวิญญาณทารกแท้ง ชี้ให้เห็นว่าคนที่ไปทำแท้งด้วยเหตุผลใดก็ตามเขารู้สึกผิดบาป เพราะเขาเกิด และเติบโตขึ้นมาในสังคมไทยไม่ว่าศาสนาใดเราจะเห็นโครงสร้างทางวัฒนธรรมครอบงำเขาอยู่อย่างแน่นหนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากตัวอย่างหญิงชาวบ้านลูก </span>4<span lang="TH"> ซึ่งผ่านการทำแท้งมาแล้ว </span>5<span lang="TH"> ครั้ง เธอให้เหตุผลว่าเลี้ยงไม่ไหวเพราะหาเช้ากินค่ำ แม้จะทำหมันแล้วก็ยังมีลูกอีก สามีจึงไม่ยอมให้ทำอีก เพราะเสียเวลาทำมาหากิน ส่วนกรณีที่กลัวกันว่าหากกฎหมายอนุญาตจะทำให้เกิดการทำแท้งเสรีนั้นคงเป็นไปไม่ได้ เพราะการทำแท้งเสรีหมายถึงอยากทำเมื่อไหร่ก็ทำได้ ซึ่งเป็นไปไม่ได้ เมื่อทำแล้วจะรู้สึกปลอดจากพันธนาการทางสังคม วัฒนธรรมและศาสนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปัจจุบันกฎหมายห้ามทำแท้งไม่มีผลในทางปฏิบัติ ขณะที่แพทยสภาให้ทำแท้งได้หากมีผลต่อสุขภาพจิตของหญิงตั้งครรภ์นั้น (กนกวรรณ ธราวรรณ. </span>2543 : 25)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">ปัญหาแม่วัยรุ่นตั้งครรภ์และคลอดบุตรเป็นเรื่องที่น่าห่วง ทั้งยังมีแนวโน้มเพิ่มขึ้นจากตัวเลขในปี </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">2552<span lang="TH"> มีวัยรุ่นหญิงอายุ </span>15<span lang="TH"> ปีตั้งครรภ์ไม่พร้อมสูงถึง </span>1<span lang="TH"> หมื่นคน และทารกที่เกิดสุขภาพไม่แข็งแรง น้ำหนักตัวน้อยกว่ามาตรฐาน บางรายน้ำหนักตัวเพียง </span>500<span lang="TH"> กรัมทั้งยังเสี่ยงต่อการเสียชีวิต<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เด็กวัยรุ่นและผู้หญิงที่ประสบปัญหาตั้งครรภ์ไม่พร้อมโทรศัพท์มาปรึกษาเกี่ยวกับการทำแท้งประมาณ </span>200<span lang="TH"> คนต่อเดือน หากนับรวมกับผู้หญิงที่ตั้งครรภ์ไม่พร้อมและไม่กล้าโทรศัพท์มาปรึกษาตัวเลขจะเพิ่มมากขึ้น เป็นปัญหาที่น่าห่วง ทั้งยังสะท้อนถึงการหาทางออกไม่ได้ของผู้หญิงตั้งครรภ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่บางครั้งการตั้งครรภ์และการให้กำเนิดบุตรมักจะนำความชื่นชมยินดีมาสู่สตรีที่ตั้งครรภ์และครอบครัวอย่างมากถ้าการตั้งครรภ์นั้นเกิดขึ้นในบุคคลที่มีความพร้อมทั้งทางด้านร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จิตใจและสังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในทางตรงกันข้ามถ้าการตั้งครรภ์เกิดขึ้นในผู้ที่ไม่พร้อมในทุก ๆ ด้านก็จะทำให้การตั้งครรภ์นั้นเป็นการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาขึ้นมามากมายทั้งทางด้านสุขภาพของมารดา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ครอบครัวและสังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>จังหวัดสุรินทร์ เป็นอีกพื้นที่หนึ่งที่ได้เล็งเห็นความสำคัญและสถานการณ์ปัญหาที่เกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็วของสังคมในปัจจุบัน ทั้งด้านเศรษฐกิจ การเมือง สังคมและวัฒนธรรม อาทิเช่น ยาเสพย์ติด ปัญหาความรุนแรงและการทำร้ายร่างกายในกลุ่มวัยรุ่น ปัญหาครอบครัว การพัวพันกับอบายมุข เหล้า การพนัน ซึ่งนำมาสู่ภาวะเสี่ยงอื่น ๆ ที่ตามมา ไม่ว่าจะเป็นการมีเพศสัมพันธ์ก่อนวัยอันควร การมั่วสุมทางเพศ การแพร่ระบาดของโรคเอดส์ และการทำแท้ง หรือแม้กระทั่งการเสี่ยงต่อการกระทำผิดตามกฎหมาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนี้ก็พบว่าขณะนี้ปัญหาวัยรุ่น โดยเฉพาะปัญหาพฤติกรรมทางเพศที่ไม่เหมาะสมของวัยรุ่นกำลังกลายเป็นปัญหาสังคมที่ทวีความรุนแรงมากขึ้นทุกวัน เช่น เด็กผู้หญิงถูกข่มขืนกระทำชำเรา การมีเพศสัมพันธ์ก่อนวัยอันสมควรจนตั้งครรภ์ การทำแท้ง รวมถึงการติดต่อทางเพศสัมพันธ์และโรคเอดส์ ซึ่งปัญหาเหล่านี้มาจากหลายปัจจัย การมีสื่อทางอินเตอร์เน็ตกระตุ้นอารมณ์เพศ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีสถานเริงรมย์ที่เอื้อให้ประชาชนหมกมุ่นทางเพศเพิ่มขึ้น รวมทั้งสถาบันครอบครัวและศาสนาที่อ่อนแอลง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงทำให้เกิดปัญหาเหล่านี้ขึ้นมา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากการที่ปัญหาการทำแท้งในวัยเจริญพันธุ์มีอัตราการเพิ่มสูงขึ้น จึงทำให้ต้องมีการดำเนินการแก้ไขเพื่อไม่ให้ปัญหาเหล่านี้เกิดขึ้นและลดอัตราการเพิ่มจำนวนผู้ทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อลดภาวะเสี่ยงของโรคต่าง ๆ และปัญหาอื่น ๆ ที่ตามมาหลังการทำแท้งด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สถานการณ์การทำแท้งในอำเภอเมือง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2551<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีจำนวน 1,302<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คน ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2552<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีจำนวน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1,403<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2553<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีจำนวน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1,702<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในส่วนของตำบลแกใหญ่ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2551<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีจำนวน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>110<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2552<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีจำนวน 124<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปี 2553<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีจำนวน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>133<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คน (สาธารณสุขจังหวัดสุรินทร์ . 2554 : 36)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">จากการสัมภาษณ์การลงพื้นที่ภาคสนามได้ข้อมูลที่เป็นเชิงประจักษ์เกี่ยวข้องกับการทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมอตำแยยังมีวิธีการในการทำแท้ง 3 ขั้นตอน คือ หนึ่งการใช้หัวแม่มือและนิ้วชี้หยิกปากมดลูกและเลาะปากมดลูกเพื่อให้มดลูกเปิด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สองดันปากมดลูกขึ้นใช้นิ้วหัวแม่มือกดที่คอมดลูกจนเกิดเสียงดัง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสามกดที่เหนือหัวเหน่าด้วยหัวแม่มือทั้งสองข้างพร้อมกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การกระทำเช่นนี้จะทำให้ได้รับอันตรายจากภาวะแทรกซ้อนจากการทำแท้งซึ่งมีมากมายหลายประการ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปวดท้องมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตกเลือด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีไข้สูง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มดลูกทะลุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปากมดลูกฉีกขาด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อันตรายจากยาชาและยาสลบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ภาวะเลือดไม่แข็งตัว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ภาวะโซเดียมคั่งในเลือด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ภาวะพิษจากน้ำเนื่องจากได้รับออกซิโทชินจำนวนมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การอุดกั้นของหลอดเลือดดำในปอดจากน้ำคร่ำหรือฟองอากาศ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้ที่ทำแท้งบ่อย ๆ จะทำให้เป็นหมัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แท้งซ้ำและการตั้งครรภ์นอกมดลูกในเวลาต่อมา</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>การทำแท้งเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคมส่งผลต่อสภาวะจิตใจและคนในสังคมไม่ยอมรับ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นผลกรรมและเป็นตราบาปติดตัวไปตลอดชีวิต ซึ่งเป็นความเชื่อที่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณกาล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยแม้แต่ในกำแพงของนครวัดก็ยังมีการแกะสลักหินเป็นภาพของการลงโทษผู้ที่ทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยจากการสัมภาษณ์ไกด์นำเที่ยวที่นครวัด <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมืองเสียบเรียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศกัมพูชานั้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สรุปได้ว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“การทำแท้งเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้อง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นเรื่องที่ผิดศีลธรรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นเวรเป็นกรรมติดตัว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และเมื่อเสียชีวิตไปก็จะตกนรกและถูกทำโทษ”</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right; text-indent: 72pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 5;"> </span><i>(ปิติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โรล</i></span><i><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">. 2554 : <span lang="TH">ธันวาคม </span>24<span lang="TH">)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“คนเขมรจะไม่ให้ทำแท้งเพราะจะเป็นบาป ”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 7;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(มา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทาล</i></span><i><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">. 2554 : <span lang="TH">ธันวาคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>24<span lang="TH">)</span></span></i><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>นอกจากการสัมภาษณ์ชาวต่างประเทศถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับการทำแท้งแล้วยังมีการสัมภาษณ์คนในประเทศไทยเพื่อทำการเปรียบเทียบถึงวามคิดเห็นเกี่ยวกับการทำแท้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สรุปได้ว่า</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“การที่จะท้องได้จะต้องมีการแต่งงานก่อน ถ้ามีการตั้งครรภก่อนแต่งงานจะผิดผีจะเอ็ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จะทำให้เกิดการเจ็บป่วยตาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้นต้องมีการแต่งงานกันก่อนซึ่งความเชื่อนี้ช่วยลดปัญหาของการทำแท้งได้”</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right; text-indent: 72pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 5;"> </span><i>(ศรีนวล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โยธี</i></span><i><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">. 2554 : <span lang="TH">กันยายน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>11<span lang="TH">)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“<span lang="TH">มีความรู้สึกว่ามันเป็นการกระทำที่อันตรายต่อชีวิตเรามากอาจถึงแก่ชีวิตเราได้เป็นการกระทำที่ไม่น่าจะแนะนำให้ลูกหลานได้ทำเราเป็นผู้ใหญ่แล้วจึงควรที่จะแนะนำให้ลูกหลานรู้จักโทษของมันซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรปฏิบัติตามสื่อ ”</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 6;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(สุปราณี แผ่นทอง</i></span><i><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">. <span lang="TH">2554 : มิถุนายน 22)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<i><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></i><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; tab-stops: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทสรุป</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปัญหาการทำแท้งเป็นปัญหาที่บั่นทอนสุขภาพอนามัยการเจริญพันธุ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งจากการสังเกตและสัมภาษณ์ของผู้วิจัย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>พบว่าผู้หญิงหลังแท้งมีภาวะแทรกซ้อนอย่างรุนแรง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ติดเชื้อ ในกระแสโลหิต ไตวาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตกเลือดและมดลูกทะลุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมทั้งพบว่า อัตราการตายของผู้หญิงจากการแท้งที่ไม่ปลอดภัย ในปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2553<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สูงถึง 300 ต่อ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>100,000 ราย <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ของผู้หญิงที่ทำแท้ง ซึ่งสูงกว่าการตายของมารดาจากการคลอดเป็นหลายเท่า </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปัญหาการแท้งที่ไม่ปลอดภัย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ส่วนใหญ่เกิดจากความยากจน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขาดความรู้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขาดความช่วยเหลือจากสังคมและคนรอบข้าง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ประเสริฐ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ยงคง. 2554 : กันยายน 18) การตั้งครรภ์ไม่พึงประสงค์ของคู่รักที่อยู่ในวัยเรียน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การท้องไม่มีพ่อ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือความไม่พร้อมทางด้านครอบครัว เป็นปัญหาที่สามารถป้องกันได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ถ้ารู้จักใช้วิธีการคุมกำเนิดอย่างเหมาะสม และถ้าหากเกิดความผิดพลาดในการคุมกำเนิด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือไม่ได้คุมกำเนิด การทำแท้งก็ไม่ใช่วิธีการยุติปัญหา การตั้งครรภ์ที่ไม่ได้มีการวางแผนหรือไม่พึงประสงค์ เป็นปัญหาสาธารณสุขและสังคมที่สำคัญและรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ สาเหตุเพราะ ขาดความรู้ ความเข้าใจในเรื่องอนามัยการเจริญพันธุ์ การมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่ปลอดภัย การใช้วิธีคุมกำเนิดที่ไม่ถูกต้องและการเข้าไม่ถึงบริการคุมกำเนิด หากผู้หญิงที่ตั้งครรภ์ไม่ได้รับคำปรึกษาและความช่วยเหลือที่ถูกต้อง ก็จะแก้ไขปัญหาด้วยตัวเองอย่างไม่ถูกต้องและไม่ปลอดภัย เป็นผลให้เกิดปัญหาสุขภาพกาย จิตใจ ครอบครัว และสังคมตามมา ท้ายที่สุดความพยายามที่จะสิ้นสุดการตั้งครรภ์ด้วยวิธีต่าง ๆ จึงเป็นสาเหตุของภาวะแทรกซ้อนจากการทำแท้งที่ไม่ปลอดภัย ดังนั้นในฐานะที่เป็นบุคคลหนึ่งของสังคมไทยเราจึงต้องเล็งเห็นความสำคัญของปัญหาที่เกิดขึ้นกับเยาวชนและประชาชนทั่วไปในสังคมไทย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และควรช่วยกันตระหนักถึงปัญหารวมทั้งช่วยกันหาวิธีการลดปัญหาการทำแท้ง <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การหาทางป้องกันและแก้ไขในเรื่องของการทำแท้งเพื่อให้ประชาชนและเยาวชนในสังคมไทยมีสุขภาพอนามัยการเจริญพันธุ์ที่ดีต่อไปในอนาคตและลดปัญหาสังคมต่าง ๆ ที่จะเกิดตามมาด้วย </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">เอกสารอ้างอิง</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">กนกวรรณ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ธราวรรณ. (</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">2543<span lang="TH">).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>บันทึกประสบการณ์ของผู้หญิงที่ตั้งท้องเมื่อไม่พร้อม. </b>(รายงานการวิจัย).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เอกสาร </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประกอบการสัมมนาระดับชาติ เรื่อง ทางเลือกของผู้หญิงที่ตั้งท้องเมื่อไม่พร้อม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จัดโดยกองวางแผน </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ครอบครัวและประชากร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สถาบันวิจัยประชากรและสังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มหาวิทยาลัยมหิดล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สถาบันกฎหมายอาญา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สำนักงานอัยการสูงสุด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ศูนย์คุ้มครองผู้ติดเชื้อเอดส์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสมาคมส่งเสริมสถานภาพสตรี.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">สาธารณสุขจังหวัดสุรินทร์ . (2554).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>สถิติประชากรจังหวัดสุรินทร์.</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สำนักงานสาธารณสุขจังหวัดสุรินทร์</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">รายชื่อผู้ให้ข้อมูล</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นายปิติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โรล อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>35<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชาวบ้านกังปงจาม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศกัมพูชา</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">2.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นายประเสริฐ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ยงคง อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>61<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี ผู้ใหญ่บ้านนาเกา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อำเภอเมือง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดสุรินทร์</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">3.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นางสุปราณี แผ่นทอง</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>44<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี ชาวบ้านนาเกา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อำเภอเมือง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดสุรินทร์</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">4.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นางมา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทาล</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>32<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชาวเสียมเรียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศกัมพูชา</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">5.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นายศรีนวล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โยธี</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>65<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชาวบ้านปราสาทเยอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดศรีสะเกษ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-32175487037163542432012-05-12T21:44:00.004-07:002012-05-12T21:46:19.969-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">ภูมิปัญญาท้องถิ่นกับการใช้สมุนไพร</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -34.7pt 0pt 252pt; text-indent: 36pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดย <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปพิชญา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไชยเหี้ยม</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทคัดย่อ</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทความนี้มีจุดมุ่งหมายที่จะเสนอถึงภูมิปัญญาท้องถิ่นของการใช้สมุนไพรในวิถีชีวิตของคนในชุมชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื่องจากปัจจุบันโลกประสบปัญหาการแย่งชิงทรัพยากร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื่องจากการพัฒนาประเทศในด้านต่าง ๆ ที่ผ่านมามักถูกกำหนดด้วยวิธีการเหมือน ๆ กัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยละเลยความสำคัญของความหลากหลายทางภูมิปัญญา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมไปถึงทรัพยากรและสิ่งแวดล้อมในท้องถิ่นด้วย ทำให้การพัฒนาดังกล่าวไม่ยั่งยืน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สาเหตุของปัญหาดังกล่าวมาจากแนวความคิด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความรู้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ที่เรียกรวมขั้นต้นว่า ภูมิปัญญาสมัยใหม่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การพัฒนาประเทศด้านภูมิปัญญาสมัยใหม่นี้ส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมด้านสุขภาพอนามัยและการรักษาพยาบาล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กล่าวคือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มนุษย์ทุกกลุ่มทุกสังคมมีการพัฒนาและสั่งสมความรู้ด้านการรักษาพยาบาลมานานก่อนที่จะเกิดการพัฒนาการแพทย์ตะวันตกแผนใหม่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่เนื่องจากระบบการรักษาพยาบาลแบบดั้งเดิมของมนุษย์ไม่แยกกันเด็ดขาดระหว่างกายกับใจ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การรักษาพยาบาลโดยใช้สมุนไพรแบบดั้งเดิมนั้นจึงมักจะใช้ควบคู่ไปกับพิธีกรรมและเวทย์มนต์คาถา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงทำให้แพทย์แผนใหม่มองว่าการแพทย์พื้นบ้านเป็นเรื่องงมงาย มนุษย์จึงละเลยความรู้จากภูมิปัญญาท้องถิ่นไป</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทนำ</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">โลกกำลังประสบกับปัญหาในการจัดสรรทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมอันก่อให้เกิดการแย่งชิงทรัพยากรและความขัดแย้งระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศไทยก็มีปรากฏการณ์ดังกล่าวให้เห็นอยู่บ่อย ๆ เนื่องจากว่ารูปแบบการพัฒนาที่ผ่านมามักถูกกำหนดด้วยวิธีการเหมือน ๆ กัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยละเลยความสำคัญของความหลากหลายทางภูมิปัญญา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมไปถึงทรัพยากรและสิ่งแวดล้อมในท้องถิ่นด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนั้นยังต้องมีการพึ่งพาเทคโนโลยีต่างชาติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้การพัฒนาดังกล่าวไม่ยั่งยืน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สาเหตุของปัญหาดังกล่าวมาจากแนวความคิด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความรู้ที่เรียกรวมขั้นต้นว่า ภูมิปัญญาสมัยใหม่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การพัฒนาประเทศด้านภูมิปัญญาสมัยใหม่นี้ส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมด้านสุขภาพอนามัยและการรักษาพยาบาล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กล่าวคือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มนุษย์ทุกกลุ่มทุกสังคมมีการพัฒนาและสั่งสมความรู้ด้านการรักษาพยาบาลมานานก่อนที่จะเกิดการพัฒนาการแพทย์ตะวันตกแผนใหม่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่เนื่องจากระบบการรักษาพยาบาลแบบดั้งเดิมของมนุษย์ไม่แยกกันเด็ดขาดระหว่างกายกับใจ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การรักษาพยาบาลโดยใช้สมุนไพรแบบดั้งเดิมนั้นจึงมักจะใช้ควบคู่ไปกับพิธีกรรมและเวทย์มนต์คาถา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงทำให้แพทย์แผนใหม่มองว่าการแพทย์พื้นบ้านเป็นเรื่องงมงาย ไร้สาระ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความรู้ด้านสมุนไพรจึงพลอยถูกกล่าวหาว่าไม่น่าเชื่อถือภูมิปัญญาในด้านนี้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จนกระทั่งอุตสาหกรรมยาในประเทศตะวันตกเริ่มให้ความสนใจสนับสนุนให้ทุนวิจัยค้นคว้าตัวยาจากสมุนไพรเพื่อผลิตเป็นยา และเคมีภัณฑ์ใหม่ ๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ออกมาขาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงทำให้ผู้คนสนใจในเรื่องการศึกษาวิจัยสมุนไพรอย่างแพร่หลาย</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทบาทของสมุนไพรในปัจจุบัน</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>จากการที่สมุนไพรได้รับความนิยมและสนใจมากขึ้นจึงส่งผลให้การแพทย์แผนไทยมีบทบาทที่สำคัญมากขึ้นด้วยเช่นกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยที่การบริการทางสุขภาพแผนไทยนั้นเป็นระบบการดูแลสุขภาพของท้องถิ่นที่มีความผูกพันกับวิถีชีวิตของชาวบ้านสอดคล้องกับความเชื่อและวัฒนธรรมท้องถิ่นมาตั้งแต่โบราณ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้นในการรักษาในระบบแพทย์แผนไทยนี้จึงมีการนำเอาภูมิปัญญาท้องถิ่นที่มีการถ่ายทอดกันมาตั้งแต่บรรพบุรุษในเรื่องการใช้สมุนไพรต่าง ๆ เข้ามามีส่วนเกี่ยวข้องในการใช้รักษาโรคที่เกิดขึ้นกับคนในชุมชนมากขึ้นด้วยเช่นกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้สมุนไพรมีบทบาทที่สำคัญในการรักษาอาการป่วยต่าง ๆ ในเบื้องต้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่กำลังพัฒนาได้อาศัยสมุนไพรและยาแผนโบราณจากสมุนไพร สำหรับการรักษาในเบื้องต้นด้วยเช่นกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศที่ตั้งอยู่ในเขตร้อนชื้นนั้นจะมีความหลากหลายทางชีวภาพ และมีความรู้เกี่ยวกับการรักษาโรคโดยใช้สมุนไพรอยู่เป็นจำนวนมาก ซึ่งได้มีการปฏิบัติกันมาอย่างต่อเนื่องนานนับพันปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศอินเดียมีการผลิตยาจากสมุนไพรเป็นจำนวนมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งมีมูลค่าประมาณ 23,000 ล้านบาท<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื่องจากประเทศอินเดียอุดมสมบูรณ์ไปด้วยทรัพยากรธรรมชาติ มีสภาวะสิ่งแวดล้อมที่หลากหลายและมีการใช้สมุนไพรมาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลานาน นอกจากนั้นได้มีการส่งออกวัตถุดิบพืชสมุนไพรไปยังประเทศอุตสาหกรรมต่าง ๆ ทั่วโลก เพื่อใช้ในการผลิตยา อุตสาหกรรมเครื่องหอม เครื่องสำอาง และน้ำมันหอมระเหย เป็นต้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สำหรับประเทศไทยนั้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีภูมิอากาศที่เหมาะสมต่อการเจริญงอกงามของพืชนานาชนิด เช่นกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเฉพาะพืชสมุนไพรมีอยู่มากมายเป็นแสน ๆ ชนิด ทั้งที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและจากการเพาะปลูก บางชนิดก็ใช้เป็นวัตถุดิบในการผลิตยาแผนปัจจุบัน สมุนไพรหลายชนิดถูกนำมาใช้ในรูปของยากลางบ้าน ยาแผนโบราณ รากฐานของวิชาสมุนไพรไทยได้รับอิทธิพลจากประเทศอินเดียเป็นส่วนใหญ่ เพราะตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ชาติไทยได้อพยพถิ่นฐานมาจากบริเวณเทือกเขาอัลไตน์ ประเทศจีน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มาจนถึงประเทศไทยในปัจจุบัน จึงมีส่วนได้รับอิทธิพลทางวัฒนธรรม ประเพณี ศาสนา ตลอดจนการบำบัดรักษาโรคจากประเทศอินเดียเป็นจำนวนมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งมีผู้ประมาณว่าในแต่ละปีมีผู้ใช้สมุนไพรในประเทศไทยเป็นมูลค่ากว่า 500 ล้านบาท ทั้งนี้เนื่องจากป่าไม้ถูกทำลาย ทำให้ต้องมีการรณรงค์ให้มีการปลูกเป็นสวนสมุนไพรขึ้น (กฤษณา ไกรสินธุ์. 2550 </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">: 10<span lang="TH">)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><b><span lang="TH">ภูมิปัญญาท้องถิ่นการใช้สมุนไพร</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">การใช้สมุนไพรของหมอพื้นบ้านถือเป็นภูมิปัญญาท้องถิ่นที่ล้ำค่าของสังคมไทยที่เกิดจากปรัชญาของหมอพื้นบ้านที่สามารถจำแนกแยกแยะฤทธิ์และสรรพคุณของสมุนไพรจากธรรมชาติเพื่อใช้ในการเยียวยารักษาความเจ็บป่วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การรักษาโดยระบบการแพทย์พื้นบ้านจึงเป็นระบบการรักษาโรคแบบประสบการณ์ของชุมชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ที่ได้รับการสั่งสมถ่ายทอดมาจากบรรพบุรุษ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีความหลากหลายแตกต่างกันไปแต่ละสังคมวัฒนธรรมและกลุ่มชาติพันธุ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้มีการพัฒนาการใช้สมุนไพรในระบบการแพทย์พื้นบ้านมาอย่างต่อเนื่อง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยถือว่าสมุนไพรเป็นรูปแบบการรักษาหลักของระบบการแพทย์พื้นบ้าน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสมุนไพรยังคงมีบทบาทในการดูแลสุขภาพของประชาชนมาโดยตลอด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คนไทยโบราณจึงผูกพันกับหมอพื้นบ้านและยาสมุนไพรในการดูแลรักษาสุขภาพของชุมชน (ยุคล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ละม้ายจีน. 2550 </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">: <span lang="TH">บทคัดย่อ)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">สมุนไพรนอกจากใช้เป็นยารักษา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บรรเทาอาการของผู้ป่วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แล้วยังเป็นอาหารเสริมสำหรับผู้ที่ยังไม่ป่วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้เกิดสมดุลของการทำงานของร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เสริมภูมิต้านทานและป้องกันโรค บางชนิดได้ด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในภาวะที่มีความต้องการการใช้สมุนไพรเพิ่มขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กลับพบว่าประเทศไทยยังไม่มีการพัฒนาการแพทย์พื้นบ้านและสมุนไพรอย่างเป็นระบบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ข้อมูลของสมุนไพรจำนวนมากถูกปล่อยปละละเลย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขาดการสืบทอด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และรวบรวม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ส่วนใหญ่ได้สูญหายไปตามอายุขัยของหมอพื้นบ้าน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การสูญเสียพื้นที่ป่าไม้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ก็เป็นอีกสาเหตุหนึ่งที่ทำให้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สมุนไพรมีจำนวนลดลง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งมีผลกระทบโดยตรงต่อการหาสมุนไพรมาใช้รักษาโรคของหมอพื้นบ้าน สมุนไพรจะมีความหลากหลายไปตามสภาพนิเวศวิทยาของแต่ละท้องถิ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การนำพืชสมุนไพรมาใช้ประโยชน์ในการรักษาโรค<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และการใช้ประโยชน์ด้านอื่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงมีความหลากหลายแตกต่างกันไปด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความหลากหลายของพืชสมุนไพรและความหลากหลายของภูมิปัญญาท้องถิ่นในการใช้สมุนไพรรักษาโรคต่าง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นความสัมพันธ์ระหว่างพืชกับมนุษย์ที่พึ่งพาอาศัยซึ่งกันและกันเป็นเวลายาวนาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แสดงให้เห็นถึงการใช้ประโยชน์จากสมุนไพรอย่างยั่งยืน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่ในปัจจุบัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ป่าซึ่งเป็นแหล่งของสมุนไพรตามธรรมชาติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้ลดอย่างรวดเร็ว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้พืชสมุนไพรลดลง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และบางชนิดอาจสูญพันธุ์ไป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขณะเดียวกันการจากไปของบรรพบุรุษพร้อมกับภูมิปัญญาท้องถิ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในการใช้สมุนไพรเนื่องมาจากถูกทอดทิ้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และไม่เห็นความสำคัญจากคนรุ่นหลัง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(คีรีบูน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จงวุฒิเวศย์และคณะ .2549 </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">: <span lang="TH">บทคัดย่อ)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span lang="TH">พืชสมุนไพร เป็นผลผลิตจากธรรมชาติ ที่มนุษย์รู้จักนำมาใช้เป็นประโยชน์ เพื่อการรักษาโรคภัยไข้เจ็บตั้งแต่โบราณกาลแล้ว เช่น ในเอเชียก็มีหลักฐานแสดงว่ามนุษย์รู้จักใช้พืชสมุนไพรมากว่า </span>6,000 <span lang="TH">ปี แต่หลังจากที่ความรู้ด้านวิทยาศาสตร์ มีการพัฒนาเจริญก้าวหน้ามากขึ้น มีการสังเคราะห์ และผลิตยาจากสารเคมี ในรูปที่ใช้ประโยชน์ได้ง่าย สะดวกสบายในการใช้มากกว่าสมุนไพร ทำให้ความนิยมใช้ยาสมุนไพรลดลงมาเป็นอันมาก เป็นเหตุให้ความรู้วิทยาการด้านสมุนไพรขาดการพัฒนา ไม่เจริญก้าวหน้าเท่าที่ควร ในปัจจุบันทั่วโลกได้ยอมรับแล้วว่าผลที่ได้จากการสกัดสมุนไพร ให้คุณประโยชน์ดีกว่ายา ที่ได้จากการสังเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ประกอบกับในประเทศไทยเป็นแหล่งทรัพยากรธรรมชาติ อันอุดมสมบูรณ์ มีพืชต่าง ๆ ที่ใช้เป็นสมุนไพรได้อย่างมากมายนับหมื่นชนิด ยังขาดก็แต่เพียงการค้นคว้าวิจัยในทางที่เป็นวิทยาศาสตร์มากขึ้นเท่านั้น <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยในหลายปีที่ผ่านมาประเทศไทยต้องสูญเสียงบประมาณด้านการสาธารณสุขในแต่ละปีเป็นจำนวนมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเฉพาะอย่างยิ่งเสียไปกับการรักษาโรคด้วยวิธีการทางการแพทย์สมัยใหม่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากข้อมูลกระทรวงสาธารณสุขในปีงบประมาณ 2551<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชี้ให้เห็นว่ารัฐบาลจำเป็นต้องจัดสรรงบประมาณให้กับกระทรวงสาธารณสุขมีมูลค่าถึง</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>142<span lang="TH">,</span>192<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ล้านบาท<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื่องจากเป็นการรักษาแบบการแพทย์แผนตะวันตกและตะวันออกจึงต้องสิ้นเปลืองงบประมาณไปกับเทคโนโลยีสมัยใหม่ที่นำเข้ามา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(จักรพงศ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แท่งทอง. 2550 </span>: <span lang="TH">บทคัดย่อ)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">จากการสูญเสียเงินไปเป็นจำนวนมากทำให้ประชาชนหันมาสนใจการใช้สมุนไพรในการรักษาโรคอันเป็นภูมิปัญญาเก่าแก่เพิ่มมากขึ้นจึงส่งผลให้มีผู้สนใจในเรื่องของสมุนไพรเป็นจำนวนมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังจะเห็นได้จากการศึกษาวิจัยในหลาย ๆ เรื่อง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>งานวิจัยของ โอภาส<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชามะรัมย์ (2545) ศึกษาภูมิปัญญาหมอพื้นบ้านกับการใช้สมุนไพรบำบัดรักษาความเจ็บป่วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กรณีศึกษา นายแวว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วงศ์คำโสม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บ้านโคนผง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตำบลสานตม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อำเภอภูเรือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดเลย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผลการศึกษาพบว่าวิธีบำบัดรักษาความเจ็บป่วยของหมอพื้นบ้านจะใช้สมุนไพรและเวทย์มนตร์คาถา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งกลุ่มผู้ป่วยที่มารับการรักษาส่วนมากเคยได้รับการรักษาจากหมอแผนปัจจุบันมาก่อน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมื่อไม่หายจึงมารักษากับหมอพื้นบ้าน ในขั้นตอนการเตรียมการหมอพื้นบ้านจะเตรียมสมุนไพรและวัตถุสิ่งของบูชาด้วยตนเอง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีการวินิจฉัยโรคโดยการคลำชีพจร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หลอดลม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นิ้วมือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และมีการสอบถามอาการ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขั้นตอนการบำบัดรักษาจะใช้สมุนไพรจากพืชโดยวิธีการต้ม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ฝน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ละลายน้ำเพื่อให้ดื่ม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และใช้ประคบบริเวณที่เจ็บปวด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และขั้นตอนการประเมินการรักษาจะพิจารณาจากอาการของผู้ป่วยที่มารับการบำบัดรักษา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสอบถามจากผู้ป่วยโดยตรง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนี้ยังมีงานวิจัยของ ปัทมานันท์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หินวิเศษ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(2549)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ศึกษาหมอพื้นบ้านกับการรักษาผู้ป่วยด้วยสมุนไพร กรณีศึกษาตำบลขามป้อม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อำเภอพระยืน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จังหวัดขอนแก่น ผลการศึกษาพบว่า หมอพื้นบ้านมีการแบ่งออกเป็น 4 ประเภท คือ หมอสมุนไพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมอเป่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมอกระดูก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และหมอจับเส้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สำหรับกระบวนการรักษาผู้ป่วยเป็นไปในแนวเดียวกัน คือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีขั้นสอบประวัติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขั้นตรวจร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ขั้นรักษา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมอสมุนไพรจะจัดยาเป็นชุดให้ผู้ป่วยต้มดื่ม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมอเป่าจะทำความสะอาดหัวฝี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ท่องคาถากำกับ ฝนเห็ดบนหินลับมีดนำไปพอกที่หัวฝี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมอกระดูกต้องบูชาครูก่อนรักษาด้วยวิธีการทางไสยศาสตร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นต้น</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span lang="TH">ภูมิปัญญาท้องถิ่นในการใช้สมุนไพรของคนในสมัยก่อนนั้นจะมีการใช้สมุนไพรโดยกินเป็นอาหารก่อนเป็นลำดับแรก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งมีคำพูดประโยคหนึ่งที่มักจะได้ยินคนในสมัยก่อนพูดเสมอว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>“<span lang="TH">กินปลาเป็นหลัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กินผักเป็นยา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กินกล้วยน้ำหว้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บำรุงร่างกาย</span>”<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งจากประโยคนี้แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมการกินที่บ่งบอกว่ากินเพื่อให้เป็นสมุนไพรช่วยในการรักษาโรคมนร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งอาหารหลายอย่างในชุมชนนั้นส่วนใหญ่จะเป็นอาหารจำพวกน้ำพริก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และก็มีผักเป็นองค์ประกอบหลักของอาหารด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนี้การใช้สมุนไพรมาอบผ้าให้มีกลิ่นหอมก็เป็นการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวันซึ่งเป็นเรื่องใกล้ตัวอย่างยิ่ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยชาวบ้านมีการนำสมุนไพร 5<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชนิด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เล็บครุฑ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไพล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผลตะครอง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แฝกหอม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เปราะหอม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นำสมุนไพรทั้ง 5 ชนิดนี้มาตำให้ละเอียดยกเว้นใบเล็บครุฑที่ไม่ต้องตำ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากนั้นก็เอาไปห่อด้วยไปตองแล้วย่างจนสุกและเอาไปตากแดดไว้ให้แห้งจากนั้นจึงนำผ้าที่เราต้องการจะอบกลิ่นมาห่อสมุนไพรที่ตากแห้งแล้วจากนั้นนำไปนึ่งสักครู่แล้วก็นำผ้าที่ผ่านการนึ่งแล้วมาย้อมดำเพื่อไม่ให้เห็นรอยเปื้อนจากสมุนไพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และเอาไปซักและตากให้แห้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ก็จะได้ผ้าที่หอมมีกลิ่นติดนาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผ้าจะหอมนานไม่จางหายจนกว่าผ้านั้นจะขาดไปเลยทีเดียว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และอีกอย่างการอบผ้าด้วยสมุนไพรนี้ก็ยังช่วยป้องกันในเรื่องของสัตว์หรือแมลงที่จะมาทำลายผ้าของเราได้อีกด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่ประโยชน์ที่แฝงลึกลงไปนั้นผู้เขียนบทความคิดว่าการใช้ไพลเป็นส่วนผสมหนึ่งในการอบผ้านั้นอาจเป็นสิ่งหนึ่งที่จะช่วยในเรื่องของระบบหายใจซึ่งไพลเป็นสมุนไพรชนิดหนึ่งที่ช่วยในเรื่องของหอบหืดได้อีกด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากการใช้สมุนไพรในการอบผ้าแล้วก็ยังมีสมุนไพรในการอบตัวหรือผิว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งก็มีการนำสมุนไพรมาใช้อีกเช่นกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยการนำมะกรูด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไพล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รางจืด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มาเป็นส่วนผสมในการใช้เป็นสมุนไพรในการอบผิวโดยการนำไปต้มและปล่อยไอจากการต้มสมุนไพรเข้ามาในห้องอบตัวทำให้ผู้เข้าไปอบได้รู้สึกผ่อนคลายมากยิ่งขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จะเห็นได้ว่าการนำสมุนไพรมาใช้ประโยชน์ต่าง ๆ ล้วนเกิดจากภูมิปัญญาที่คนในท้องถิ่นได้รับสืบทอดกันมาจากรุ่นสู่รุ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งเป็นภูมิปัญญาที่ทรงคุณค่าเป็นอย่างมาก <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(เปี่ยม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เสียงเพราะ </span>. <span lang="TH">สัมภาษณ์ </span>: <span lang="TH">2554)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>นอกจากนี้แล้วชาวบ้านในชนบทส่วนใหญ่จะใช้ภูมิปัญญาท้องถิ่นในการคิดค้นสิ่งที่สามารถนำมาใช้ในชีวิตประจำวันได้อีก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การทำปูนกินหมากจากเปลือกหอย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งเป็นการนำเศษเปลือกหอยที่ไม่มีประโยชน์แต่กลับนำมาประยุกต์ใช้โดยใช้ภูมิปัญญาให้กลับมาเป็นของที่มีประโยชน์ได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากจะเป็นการช่วยลดขยะแล้วยังเป็นการนำมาใช้ให้เกิดประโยชน์ได้อีกด้วย</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">บทสรุป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">จังหวัดสุรินทร์เป็นจังหวัดที่มีความหลากหลายของพืชสมุนไพรและภูมิปัญญาท้องถิ่นในการใช้สมุนไพรรักษาโรคต่าง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มานาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่การตัดไม้ทำลายป่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และการจากไปของบรรพบุรุษ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้มีภูมิปัญญาท้องถิ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้พืชสมุนไพรและวิธีการใช้พืชสมุนไพรรักษาโรคต่าง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีน้อยลง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทุกที<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และอาจหายไปในช่วงเวลาไม่นาน และเนื่องจากป่าถูกบุกรุกทำลาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะต้องมีการศึกษา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วิจัย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ถึงความเป็นมาเป็นไปในเรื่องของการใช้ประโยชน์จากพืชสมุนไพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และวิธีใช้ประโยชน์ตามภูมิปัญญาท้องถิ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อเป็นการอนุรักษ์และนำมาใช้ประโยชน์อย่างยั่งยืนต่อไป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และจากกระแสการหันกลับมาสู่ธรรมชาติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การหันมาใช้วิถีธรรมชาติบำบัดในการดูแลสุขภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การใช้สมุนไพรบำบัดรักษาแทนการรักษาโรคด้วยวิธีทางการแพทย์แผนใหม่ เพื่อยับยั้งการสูญเสียเงินของตนเอง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ของจังหวัด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จนไปถึงระดับประเทศชาติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จนกระทั่งเกิดผลกระทบด้านเศรษฐกิจโดยรวมของประเทศ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และเห็นว่ามีความจำเป็นอย่างเร่งด่วนที่จะต้องมีการศึกษาภูมิปัญญาท้องถิ่นของการใช้สมุนไพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อทราบวิธีในการใช้ประโยชน์สมุนไพรของแต่ละชุมชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และร่วมกันหาแนวทางร่วมกันสร้างจิตสำนึกในการอนุรักษ์พืชสมุนไพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยอาศัยภูมิปัญญาที่มีอยู่ในท้องถิ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ให้มีการดำรงอยู่และมีการใช้พืชสมุนไพรอย่างยั่งยืนภายในชุมชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อันจะเป็นการพัฒนาศักยภาพขององค์กร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ชุมชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ให้เกิดความเข้มแข็ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสามารถพึ่งตนเองได้ต่อไป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">เอกสารอ้างอิง</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">กฤษณา ไกรสินธุ์. (2550).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>ของฝากจากอินเดีย.</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กรุงเทพมหานคร. สถาบันวิจัยและพัฒนา.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">คีรีบูน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จงวุฒิเวศย์และคณะ (2549).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>พฤติกรรมการดูแลสุขภาพและสมุนไพร.</b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กรุงเทพมหานคร</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"> : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">สำนักงานกองทุนการวิจัย ชุดโครงการวิจัยด้านการศึกษากับชุมชน.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">จักรพงศ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แท่งทอง. (2550).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>พืชสมุนไพรในวิทยาเขตบ้านยางน้อย.</b> อุบลราชธานี </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">: <span lang="TH">มหาวิทยาลัย</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ราชภัฏอุบลราชธานี.</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">เปี่ยม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เสียงเพราะ.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สัมภาษณ์เมื่อ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>18<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ธันวาคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2554<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">ยุคล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ละม้ายจีน. (2550).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>ความหลากหลายของพืชสมุนไพรและการใช้ประโยชน์อย่างยั่งยืนตาม</b></span><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ภูมิปัญญาท้องถิ่นในจังหวัดอุบลราชธานี</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">.</span></b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">อุบลราชธานี </span>: <span lang="TH">มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.</span></span></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-64904186244287957982012-05-09T09:28:00.000-07:002012-05-09T09:28:46.266-07:00<div align="center" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Angsana New;"><u><span lang="TH" style="font-size: 20pt;">ยุคพลังงาน และอาหารราคาแพง</span></u></span></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/--lcbTtSwd3Q/T6p-d3m69XI/AAAAAAAAABo/X498pzpATPE/s1600/%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%9E%E0%B8%87.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dba="true" height="239" src="http://1.bp.blogspot.com/--lcbTtSwd3Q/T6p-d3m69XI/AAAAAAAAABo/X498pzpATPE/s320/%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%9E%E0%B8%87.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ราคาน้ำมันปรับขึ้นไปสู่ </span><span style="font-size: 16pt;">115 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล เป็นการทำสถิติสูงสุดอีกครั้งหนึ่ง พร้อมๆ กับราคาข้าวที่ทำสถิติสูงสุดเช่นกัน ผลกระทบจะเป็นอย่างไรและจะต้องปรับตัวและปรับนโยบายอย่างไรนักวิเคราะห์ส่วนใหญ่เชื่อว่าราคาน้ำมันจะปรับลดลงเหลือ </span>80 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรลในครึ่งหลัง ของปีนี้ แต่ดูเสมือนว่าราคาจะไม่ลดลงดังคาด ส่วนหนึ่งเป็นเพราะการเพิ่มการผลิตโดยผู้ผลิตนอกกลุ่มโอเปคทำไม่ได้ ในขณะที่กลุ่มโอเปคก็ไม่ยอมเพิ่มปริมาณการผลิต จึงต้องกลับมาดูว่าในส่วนของอุปสงค์</span> (demand) <span lang="TH">นั้น จะมีอำนาจซื้อน้ำมันที่ราคาแพงเท่าไร ทั้งนี้ ราคาน้ำมันเคยปรับไปสู่จุดสูงสุดเมื่อประมาณ </span>30 <span lang="TH">ปีที่แล้วที่ </span>30 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล ซึ่งเป็นระดับราคาน้ำมันที่ผู้ซื้อรับไม่ไหวจึงเกิดการหดตัวของเศรษฐกิจอย่างรุนแรงในปี</span> 1980-1982 <span lang="TH">ส่งผลให้ราคาน้ำมันปรับตัวลงไปที่ </span>20-25 <span lang="TH">ดอลลาร์ นานเป็นเวลา </span>20 <span lang="TH">ปีคำถามคือปัจจุบันเศรษฐกิจโลกแบกรับน้ำมันได้สูงสุดที่ระดับเท่าไร ตรงนี้นิตยสาร</span> Economist <span lang="TH">ได้นำเอาบทวิเคราะห์ของ </span>Deutsche Bank <span lang="TH">มาสรุป ใจความว่าราคาน้ำมันอาจปรับขึ้นไปได้ถึง </span>130-140 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล โดยคำนวณจากด้านอุปสงค์ว่าเศรษฐกิจโลกจะรองรับราคาน้ำมันได้สูงสุดถึงระดับใด</span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากพิจารณาจากเงินเฟ้อก็จะคำนวณได้ว่า ราคา </span><span style="font-size: 16pt;">30 <span lang="TH">ดอลลาร์เมื่อ </span>30 <span lang="TH">ปีที่แล้วนั้น เท่ากับ </span>94 <span lang="TH">ดอลลาร์ในวันนี้ โดยคำนวณจากดัชนีผู้ผลิต (</span>PPI) <span lang="TH">ของสหรัฐ แต่หากคำนวณโดยใช้ดัชนีผู้บริโภค (</span>CPI) <span lang="TH">ของสหรัฐก็จะเท่ากับ </span>118 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล แปลว่าผู้ผลิตและผู้บริโภคอเมริกันสามารถรับมือกับราคาน้ำมันได้ที่ระดับ </span>94-118 <span lang="TH">ดอลลาร์ หากเป็นเช่นนั้นจริง ก็ยากที่เราจะเห็นราคาน้ำมันลดลงต่ำกว่า </span>100 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากพิจารณารายได้ของผู้บริโภคโดยคำนวณจากจีดีพีของประเทศในกลุ่ม </span>G-7 <span lang="TH">ที่เพิ่มขึ้นเมื่อเปรียบเทียบกับเมื่อ </span>30 <span lang="TH">ปีก่อน ก็จะคำนวณออกมาได้ว่ารายได้ที่เพิ่มขึ้น จะทำให้ประเทศในกลุ่ม </span>G-7 <span lang="TH">สามารถรับได้กับราคาน้ำมันที่ </span>134 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล ในกรณีของสหรัฐนั้นค่าใช้จ่ายด้านพลังงานเคยมีสัดส่วนสูงถึง </span>8% <span lang="TH">ของรายได้ครัวเรือน แต่ปัจจุบันยังเป็นสัดส่วนเพียง </span>6.6%</span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้น หากสัดส่วนดังกล่าวจะปรับขึ้นไปที่ </span><span style="font-size: 16pt;">8% <span lang="TH">ต่อรายได้เช่นเมื่อปี </span>1980 <span lang="TH">ราคาน้ำมันก็จะต้องสูงถึง </span>145 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล หากคำนวณแบบเดียวกันจากจีดีพีโลกก็จะได้ราคาน้ำมันที่ </span>150 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรล สรุปคือราคาน้ำมันอาจจะสามารถยืน ที่ระดับ </span>100-150 <span lang="TH">ดอลลาร์ต่อบาร์เรลอย่างต่อเนื่องก็เป็นได้ หากอุปทานหรือปริมาณการผลิตไม่สามารถปรับตัวเพิ่มขึ้นได้ ทั้งนี้ เพราะประเทศกำลังพัฒนานั้นมีความต้องการน้ำมันเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เพราะเศรษฐกิจกำลังขยายตัว และปรับโครงสร้างสู่การเป็นอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็ว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมื่อเป็นเช่นนี้ ผมจึงไม่ชอบที่ได้ฟังผู้จัดรายการวิทยุยังแสดงความเห็นว่าประเทศไทยไม่ควรอิงราคาน้ำมันในสิงคโปร์ แต่ควรตั้งราคาน้ำมันของตัวเองโดยการเอาต้นทุนการผลิตเป็นเกณฑ์เพื่อประชาชนจะได้ใช้พลังงาน</span> (<span lang="TH">เช่น ก๊าซธรรมชาติ) ในราคาที่ถูกและบริษัทผลิตน้ำมันก็ไม่ต้องให้มีกำไรมาก การคิดเช่นนี้เป็นการเห็นแก่ตัวของผู้ใช้พลังงาน เพราะราคาสิงคโปร์ ก็คือราคาโลกที่สะท้อนความขาดแคลนของพลังงานในโลก</span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากประเทศไทยทำเป็นไม่รู้ไม่ชี้ตั้งราคาพลังงานในประเทศที่ระดับต่ำกว่าจริง คนไทยก็จะไม่ประหยัดพลังงาน ตรงกันข้ามจะเร่งใช้พลังงาน โดยสินค้าใดก็ตามที่ใช้พลังงานมากนักธุรกิจไทยก็จะเร่งผลิตเพื่อส่งออก</span><span style="font-size: 16pt;"> (<span lang="TH">เนื่องจากราคาพลังงานที่ต่ำจะทำให้นักธุรกิจนึกว่าไทยได้เปรียบในด้านนี้) หรือจะมีการลักลอบส่งออก (เช่น ที่คนไทยลอบไปเติมน้ำมันในประเทศมาเลเซีย) ผลก็คือคนไทยจะแย่งกันใช้พลังงานหมดอย่างรวดเร็ว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนั้น เมื่อบริษัทพลังงานถูกจำกัดไม่ให้ได้กำไรมาก ก็จะทำให้ไม่มีความสามารถในการแสวงหาแหล่งพลังงานใหม่ หรือลงทุนเพื่อขยายกำลังผลิต ดังนั้นผมขอให้พิจารณาให้ดีทุกครั้งที่ต้องการฝืนกลไกตลาด ซึ่งเป็นกลไกที่สะท้อนความเป็นจริงทางเศรษฐกิจ เมื่อสินค้าแพงแต่พยายามบิดเบือนให้กลายเป็นสินค้าราคาถูก สิ่งที่จะต้องตามมา คือความขาดแคลนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้</span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในทางกลับกันเริ่มมีการเคลื่อนไหวที่จะให้รัฐบาลออกกฎหมายหรือกฎเกณฑ์ห้ามขายที่นาไปทำกิจกรรมอื่นๆ</span><span style="font-size: 16pt;"> (<span lang="TH">เช่นทำสนามกอล์ฟ) เพราะกลัวว่าประเทศไทยจะไม่สามารถผลิตข้าวได้เพียงพอในยุคที่พูดกันหนาหูว่า เป็นวิกฤติด้านอาหารของโลก ผมคิดว่าไม่จำเป็นเลยที่จะต้องออกกฎบังคับการใช้ที่ดินดังกล่าว เพราะหากราคาข้าวปรับสูงขึ้นไปเรื่อยๆ กลไกตลาดก็จะทำงานเอง เพราะหากผลิตสินค้าอุตสาหกรรม หรือทำสนามกอล์ฟแล้ว ผลตอบแทนไม่ได้ดีเท่ากับการปลูกข้าว ก็เชื่อได้ว่านักธุรกิจจะปิดโรงงาน และเปลี่ยนมาทำนาข้าวอย่างแน่นอน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สิ่งที่รัฐบาลควรจะทำมากกว่าคือ การวิเคราะห์ว่าการผลิตข้าวของไทยนั้น มีจุดอ่อนใดบ้างที่มองเห็นจากตัวเลขเบื้องต้น คือสัดส่วนของที่ดินด้านการเกษตรที่มีชลประทานนั้นมีเพียง </span>25% <span lang="TH">ของพื้นที่การเกษตรของไทยทั้งหมด (ตัวเลขของ </span>FAO <span lang="TH">หรือองค์การเพื่ออาหารและการเกษตรของสหประชาชาติในปี </span>2002) <span lang="TH">ซึ่งต่ำมากเมื่อเทียบกับประเทศใกล้เคียง อาทิเช่น เวียดนาม (</span>34%) <span lang="TH">และจีน (</span>36%)<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนั้น ผลผลิตต่อไร่ของไทยก็อยู่ที่ระดับต่ำเมื่อเทียบกับประเทศอื่นๆ อาทิเช่น ตัวเลข </span>FAO <span lang="TH">ประเมินว่า ในปี </span>2003 <span lang="TH">ไทยผลิตข้าวได้ </span>2,455 <span lang="TH">กิโลกรัมต่อพื้นที่</span> 1 Hectare <span lang="TH">เมื่อเทียบกับภูมิภาคเอเชียแปซิฟิกนั้นเฉลี่ยได้ผลผลิต </span>3,945 <span lang="TH">กิโลกรัมต่อ</span> 1 Hectare <span lang="TH">เป็นต้น แสดงว่าสิ่งที่จะต้องเน้นในเชิงนโยบาย คือการเพิ่มผลผลิตต่อพื้นที่ ต้องเร่งรัดด้านการพัฒนาชลประทาน การสรรหาปุ๋ย และการใช้เทคโนโลยีต่างๆ</span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span style="font-size: 16pt;"><span lang="TH">\</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-hdezSZJe3Ws/T6p-zmwiCEI/AAAAAAAAABw/apu_H2DTV5k/s1600/%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%9E%E0%B8%871.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dba="true" height="256" src="http://3.bp.blogspot.com/-hdezSZJe3Ws/T6p-zmwiCEI/AAAAAAAAABw/apu_H2DTV5k/s400/%E0%B8%AD%E0%B8%B2%E0%B8%AB%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B9%81%E0%B8%9E%E0%B8%871.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: Angsana New;"><span style="font-size: 16pt;"><span lang="TH"> </span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศไทยโชคดีที่คนไทยเกือบครึ่งของประเทศที่เป็นคนยากจน จะได้รับประโยชน์จากการปรับขึ้นของราคาสินค้าเกษตร ดังนั้น เราจึงอยู่ในสถานะที่ได้เปรียบเทียบประเทศอื่นๆ อย่างมากในส่วนของความกินดีอยู่ดีของประชาชน ในระดับที่จะไม่เกิดความวุ่นวายทางสังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้น ภาคอุตสาหกรรมจึงต้องเผชิญกับปัญหาที่ท้าทาย </span><span style="font-size: 16pt;">3 <span lang="TH">เรื่องคือ ราคาพลังงานที่เพิ่มขึ้น ค่าแรงที่จะต้องเพิ่มขึ้น</span> (<span lang="TH">เพราะเงินเฟ้อและราคาสินค้าเกษตรที่เพิ่มขึ้น) และกำลังซื้อในต่างประเทศที่จะชะลอตัวลง ซึ่งรัฐบาลก็ต้องเข้าใจและกำหนดนโยบาย เพื่อส่งเสริมให้ภาคอุตสาหกรรมลงทุน เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพ และลดการพึ่งพาพลังงานครับ</span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">ที่มา <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดร</span><span style="font-size: 16pt;">.<span lang="TH"> ศุภวุฒิ สายเชื้อ</span> <span lang="TH">กรุงเทพธุรกิจ</span> </span></span>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-63725957412520503532012-05-09T09:13:00.001-07:002012-05-09T09:13:06.998-07:00<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 20pt;">ดนตรีมีอะไรมากกว่าที่คิดจริงๆ</span></strong><span style="font-size: 20pt;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong><span style="font-family: "Angsana New", "serif";">เวลามีใครถามว่าผู้เขียนเรียนจบอะไรมา แล้วผู้เขียนตอบไปว่าเรียนจบมาทางด้านดนตรี 70 % ของผู้ถามมักจะมีคำถามต่อไปว่า "เรียนแล้วได้อะไร" หรือบางคนอาจจะสงสัยว่า "ดนตรีมันมีอะไรให้ต้องเรียนกันเยอะแยะมากมายนักเหรอ"</span></strong></span></span><span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">ดังนั้น ในฐานะที่ผู้เขียนเรียนจบมาทางด้านดนตรีและเป็นนักดนตรีคนหนึ่งจึงอยากจะบอกว่า "ดนตรีเป็นเรื่องของเสียงที่มีอะไรมากมายกว่าที่คิด" เพราะนอกจากดนตรีจะช่วยทำให้เรารู้สึกเพลิดเพลิน อารมณ์ผ่อนคลาย ยกตัวอย่างง่ายๆ เช่นเวลาที่รถติดแล้วเราเปิดเพลงเพราะๆ ที่ถูกใจฟังในรถก็จะช่วยทำให้คลาย ความเครียดได้แล้วนั้น มีผลงานวิจัยมากมายที่มีผลสรุปว่า การให้เด็กได้ใกล้ชิดสัมผัสกับดนตรีตั้งแต่ยังเล็กนั้นจะช่วยพัฒนาศักยภาพ ของเด็กในหลายๆด้าน เช่น คณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ ภาษา ศิลปะและความคิดสร้างสรรค์</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><strong><span style="font-family: "Angsana New", "serif";"> <span lang="TH">ผู้อ่านหลายๆ คนเมื่ออ่านมาถึงตรงนี้อาจจะ สงสัยและนึกภาพไม่ออกว่าดนตรีนั้นมีประโยชน์และสามารถช่วยพัฒนาศักยภาพต่างๆ ของเราได้อย่างไร เราลองมาดูกันดังนี้</span></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ZcQfUDhfAzM/T6qXYvf5SYI/AAAAAAAAACY/3a3JvkCYxNw/s1600/%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%81.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dba="true" height="239" src="http://1.bp.blogspot.com/-ZcQfUDhfAzM/T6qXYvf5SYI/AAAAAAAAACY/3a3JvkCYxNw/s320/%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%9E%E0%B9%80%E0%B8%94%E0%B9%87%E0%B8%81.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif";">1. ดนตรีช่วยพัฒนาศักยภาพทางด้านบุคลิกภาพและความเป็นตัวตน</span></strong><span lang="TH"> การได้ทำกิจกรรมดนตรี ไม่ว่าจะเป็นการร้องเพลง เล่นดนตรี เต้นรำ ดนตรีจะเป็นเหมือนสื่อกลางที่ช่วยพัฒนาบุคลิกภาพและความเป็นตัวตนให้บุคคล นั้นมีความมั่นใจ กล้าแสดงออก กล้าคิดกล้าทำ มีเด็กวัยรุ่นหลายคนที่เป็นคนขี้อายและดูเหมือนเป็นคนไม่ได้เรื่องได้ราว แต่เมื่อได้มาเล่นดนตรีก็ได้ค้นพบตัวเองว่ามีความสุขและเมื่อรู้ว่าตนมีความสามารถในด้านดนตรีก็ทำให้เกิดความมั่นใจในตนเองมากขึ้น กล้าคิด กล้าทำ กล้าแสดงออกและมีบุคลิกภาพที่ดีขึ้น</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">ผู้เขียนรู้จักเด็กหนุ่มคนหนึ่งที่แต่เดิมนั้นมีความขี้อายมาก ไม่กล้าพูดจาหรือสบตากับใคร แต่พอวันหนึ่งที่เขาได้ลองเล่นกีตาร์และรู้สึกรักในเสียงดนตรี มาวันนี้เขากลายเป็นคนที่รู้จักการคบหาสมาคมกับผู้อื่นได้อย่างน่ารัก กล้าที่จะพูดคุยกับผู้ใหญ่ และมีความสามารถทางดนตรีที่หลากหลายเพิ่มมากขึ้น</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif";">2 .ดนตรีช่วยพัฒนาศักยภาพทางด้านอารมณ์</span></strong><span lang="TH"> องค์ประกอบสำคัญของดนตรีคือ คำร้อง จังหวะและทำนอง ซึ่งเมื่อมารวมกันจะเกิดเป็นเพลงๆหนึ่งขึ้นมา ซึ่งในเพลงแต่ละเพลงนั้นต่างก็มีลักษณะหรือเอกลักษณ์ของดนตรีที่แตกต่างกันออกไป เพลงที่มีทำนองและจังหวะช้าๆทำให้รู้สึกสงบ มีสมาธิและผ่อนคลาย เพลงที่มีทำนองและจังหวะเร็วๆ ช่วยทำให้อารมณ์ครึกครื้น กระฉับกระเฉงและอยากเคลื่อนไหวร่างกาย เพลงที่มีคำร้องเศร้าสะเทือนใจจะทำให้คนฟังอารมณ์อ่อนไหวตามไปด้วย ในขณะที่เพลงที่มีคำร้องปลุกใจให้รักชาติ จะทำให้คนฟังมีความคึกคัก ฮึกเหิมและกล้าหาญตามไปด้วย</span></span><strong><span style="font-family: "Angsana New", "serif";"> <span lang="TH">ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นว่าดนตรีมีผลเป็นอย่างมากต่ออารมณ์ของคนเรา ในปัจจุบันการให้เด็กออทิสติกหรือเด็กที่มีความบกพร่องในการเรียนรู้ได้ฟังเพลงประเภทต่างๆ จะช่วยให้เขาได้ผ่อนคลาย มีความก้าวร้าวทางอารมณ์ลดลง มีการแสดงออกทางอารมณ์ได้ดียิ่งขึ้นและมีความพร้อมในการเรียนรู้ได้ดีมากขึ้นด้วย</span></span></strong><span lang="TH"></span></span></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif";">3. ดนตรีช่วยพัฒนาศักยภาพทางด้านสติปัญญา</span></strong><span lang="TH"> มีงานวิจัยมากมายที่ยอมรับว่า ดนตรีสามารถพัฒนาสติปัญญาของมนุษย์ได้ ยิ่งถ้าได้มีการใช้ดนตรีตั้งแต่วัยเด็กด้วยแล้วจะยิ่งเพิ่มศักยภาพของสมองได้มากขึ้นด้วย มีผลการวิจัย (</span>Dr.Thurman) <span lang="TH">สรุปว่าการที่แม่ตั้งครรภ์ได้ฟังเพลงอย่างสม่ำเสมอทุกวัน จะทำให้ลูกที่คลอดออกมามีพัฒนาการทางร่างกายและไอคิวสมองสูงและมีอารมณ์แจ่มใส</span> <span lang="TH">นอกจากนี้ดนตรียังช่วยในเรื่องของการวิเคราะห์ การสังเคราะห์ การคิดอย่างมีระบบและในเรื่องของความจำด้วย ดังนั้น การสนับสนุนให้เด็กได้มีกิจกรรมดนตรีควบคู่ไปกับการเรียน เช่น ได้ร้องเพลง ได้ฟังเพลงที่ชอบ ได้เล่นเครื่องดนตรีที่สนใจ จะมีส่วนช่วยให้ผลสัมฤทธิ์ด้านการเรียนในวิชาต่างๆ เพิ่มสูงขึ้น เพราะดนตรีช่วยให้เกิดความเชื่อมโยงระหว่างความมีเหตุมีผลกับจินตนาการ จึงทำให้มีการคิดวิเคราะห์หาความเป็นเหตุเป็นผลได้ดียิ่งขึ้น</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">นักวิทยาศาสตร์หลายคนเชื่อว่าดนตรีนั้นสร้างอัจฉริยะได้จริง บุคคลที่ทำให้วงการวิทยาศาสตร์ต้องยอมรับในสมมติฐานนี้ที่เห็นได้ชัดเจนคือ ไอน์สไตน์ บุคคลซึ่งถูกยอมรับในเรื่องความฉลาดมากที่สุดคนหนึ่งของโลก นักวิทยาศาสตร์พยายามหาคำตอบว่าทำไมไอน์สไตน์ถึงมีความฉลาดมากและได้พบคำตอบ ว่า เส้นใยประสาทในสมองของไอน์สไตน์แตกแขนงออกไปอย่างหนาแน่นและสื่อสารกันได้ดี มาก ซึ่งตามหลักการทำงานของสมองนั้น ถ้าหากคนใดมีเส้นใยประสาทที่เชื่อมโยงกับเซลล์สมองมากเท่าไร คนนั้นก็ยิ่งฉลาดมากขึ้นเท่านั้น และในส่วนของไอน์สไตน์นั้นได้ค้นพบว่า ดนตรีมีส่วนในการส่งเสริมศักยภาพการทำงานของสมองของเขาได้มากทีเดียว</span> <span lang="TH">ด้วยเพราะไอน์สไตน์เริ่มเรียนเปียโนตั้งแต่เด็กและเรียนไวโอลินเมื่อ อายุ 6 ปี ควบคู่ไปกับการเรียนวิทยาศาสตร์ เขาเล่นไวโอลินได้เก่งมากและมีความสุขกับการเรียนรู้ทั้งดนตรีและวิทยาศาสตร์ มีความชื่นชอบผลงานของนักดนตรีที่มีชื่อเสียงอย่างโมซาร์ต บีโธเฟนและบาร์ค จนมีคำกล่าวของไอน์สไตน์กล่าวไว้ว่า<strong><span style="font-family: "Angsana New", "serif";">"หากไม่ได้เป็นนักฟิสิกส์ ข้าพเจ้าอาจเป็นนักดนตรี ฝันกลางวันเป็นดนตรี ความสุขส่วนใหญ่ในชีวิต ล้วนมาจากดนตรี"</span></strong> นี่จึงเป็นสิ่งที่ทำให้หลายคนยอมรับว่าดนตรีมีส่วนสำคัญที่สามารถส่งเสริมความสามารถในการทำงานของสมองได้อย่างดีเยี่ยมมากจริงๆ</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif";">จะเห็นได้ว่า "ดนตรีเป็นเรื่องของเสียงที่มีอะไรมากมายกว่าที่คิด" พ่อแม่บางคนไม่สนับสนุนให้ลูกได้ทำกิจกรรมดนตรีเพราะคิดว่าเป็นเรื่องไร้สาระและเสียเวลาเปล่า เอาเวลาไปเรียนอย่างอื่นได้ประโยชน์กว่า แต่จริงๆแล้วการได้ทำกิจกรรมดนตรีมีประโยชน์มากมายทั้งต่อร่างกาย จิตใจ อารมณ์ สังคมและสติปัญญา ที่สำคัญดนตรีทำให้คนมีความสุข อะไรเป็นความสุขก็ควรหยิบยื่นให้กับคนที่เรารัก เพราะความสุขทำให้เกิดผลดีในทุกสิ่งได้ และความสุขนั้นก็ได้ง่ายๆจากดนตรี</span></strong></span><span lang="TH"></span></span></div>
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt;">ที่มา :</span><span style="font-size: 16pt;"> <span lang="TH">หนังสือพิมพ์</span>ASTV<span lang="TH">ผู้จัดการ โดย ดร.แพง ชินพงศ์</span></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-80110733356269255782012-05-08T01:12:00.000-07:002012-05-08T01:13:55.264-07:00<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 18pt;">“<span lang="TH">ทอง ทอง...ทำไมแพงจัง</span>?”</span></strong></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ScJXVhWUyvw/T6jVnXLq5TI/AAAAAAAAABc/vhTv4mU8skI/s1600/images%5B3%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dba="true" height="253" src="http://3.bp.blogspot.com/-ScJXVhWUyvw/T6jVnXLq5TI/AAAAAAAAABc/vhTv4mU8skI/s320/images%5B3%5D.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทองคำ (</span><span style="color: #242424; font-size: 16pt;">Gold) <span lang="TH">ทองคำเป็นที่รู้จักกันมาเป็นเวลาเกือบหกพันปีมาแล้ว คำว่า </span>“Gold”<span lang="TH"> นั้นมาจากคำภาษาอังกฤษ คือ </span>“Geolo” <span lang="TH">ซึ่งแปลว่าเหลือง ทองคำเป็นหนึ่งธาตุเคมีในตารางธาตุ หมายเลขอะตอม 79 และสัญลักษณ์คือ </span>Au (aurum)<span lang="TH"> ทองคำเป็นธาตุโลหะทรานซิชันสีเหลืองทองมันวาวเนื้ออ่อนนุ่ม สามารถยืดและตีเป็นแผ่นได้ ในยุคโบราณทองคำได้นำมาใช้เป็นเครื่องตกแต่งในพิธีกรรมทางศาสนา หรือเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความมีอำนาจ ความรุ่งเรือง และทองคำไม่ทำปฏิกิริยากับสารเคมีส่วนใหญ่ ทองคำใช้เป็นทุนสำรองทางการเงินของหลายประเทศ ใช้ประโยชน์เป็นด้านอวกาศ เครื่องประดับ งานทันตกรรม และอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ </span></span></span></div>
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span lang="TH"> ทองคำมีความแวววาวอยู่เสมอ ทองคำไม่ทำปฏิกิริยากับออกซิเจน เมื่อสัมผัสถูกอากาศสีของทองจะไม่หมองและไม่เกิดสนิม มีความอ่อนตัว ทองคำเป็นโลหะที่มีความอ่อนตัวมากที่สุด มีจุดหลอมเหลว 1064 องศาเซลเซียส และจุดเดือด 2970 องศาเซลเซียส เป็นโลหะที่มีค่าที่มีความเหนียว (</span>Ductility)<span lang="TH"> และความสามารถในการขึ้นรูป (</span>Malleability) <span lang="TH">คือจะยืดขยาย (</span>Extend)<span lang="TH"> เมื่อถูกตีหรือรีดในทุกทิศทาง โดยไม่เกิดการปริแตกได้สูงสุด ทองคำบริสุทธิ์หนัก 1 ออนซ์สามารถดึงเป็นเส้นลวดยาวได้ถึง 80 กิโลเมตร ถ้าตีเป็นแผ่นก็จะได้บางเกินกว่า 1/300</span>,<span lang="TH">000 นิ้ว ส่วนความกว้างจะได้ถึง 9 ตารางเมตร ถ้าทองเพียงประมาณ 2 บาท เราสามารถยืดออกเป็นเส้นลวดได้ยาวถึง 8 กิโลเมตร หรืออาจตีเป็นแผ่นบางได้ถึง 100 ตารางฟุต เป็นตัวนำไฟฟ้าที่ดี ทองคำเป็นโลหะชนิดหนึ่งที่สามารถนำไฟฟ้าได้ดี สะท้อนความร้อนได้ดี</span> <span lang="TH">ทองเป็นแร่ที่หายากแหล่งที่เราจะพบทองคำส่วนใหญ่จะเป็นแหล่งธรรมชาติ ตามแหล่งน้ำ ตามลักษณะหินแบบต่างๆ กว่าจะได้ทองคำมาหนึ่งออนซ์ (31.167 </span>gram)<span lang="TH"> ต้องถลุงก้อนแร่ที่มีทองคำอยู่เป็นจำนวนหลายตัน และต้องขุดเหมืองลึกลงไปหลายสิบเมตร จึงทำให้มีค่าใช้จ่ายที่สูง เป็นเหตุให้ทองคำมีราคาแพงตามต้นทุนในการผลิต</span></span></span><br />
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span lang="TH">จากประโยชน์ต่างๆของทองคำและแหล่งแร่ทองคำจะเห็นได้ว่ากว่าเราจะได้ทองคำมาได้นั้นมันยากลำบากมากและปัจจุบันอันเนื่องเกี่ยวกับธรรมชาติได้ถูกรบกวนจากฝีมือมนุษย์เรานั้นจึงทำให้แหล่งขุดทองคำนั้นลดลงและยังร่วมไปถึงเรื่องปัญหาเศรษฐกิจที่ผักผันทั่วโลกและผลกระทบยังส่งถึงทองคำที่มักใช้เป็นทุนสำรองทางการเงินของหลายประเทศไปด้วย จึงทำให้มีค่าผลักดันทำให้ทองคำมีค่าที่สูงขึ้น จนมักจะเรียกติดปากว่า </span>“<span lang="TH">ทองแพง</span>”<span lang="TH"> และเป็นที่น่าดีใจ เมื่อไม่นานมานี้นักศึกษาไทยของเราได้ทำการวิจัย "การผลิตชั้นทองอนุภาคนาโนบนพื้นผิวของ </span>Polymer Inclusion Membrane <span lang="TH">ด้วยกรดอะมิโน </span>ethylene-diamine-tetra-acetic acid (EDTA)" <span lang="TH">สำเร็จเป็นรายแรกของโลกแล้ว และได้จดลิขสิทธิ์แล้ว</span></span></span><br />
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span lang="TH"> น.ส.ณัชภูริดา บงกชเกตุสกุล อายุ 23 ปี นักศึกษาระดับปริญญาเอก สาขาวิทยาศาสตร์เคมี มหาวิทยาลัยเมลเบิร์น ประเทศออสเตรเลีย ได้ทำการวิจัย "การผลิตชั้นทองอนุภาคนาโนบนพื้นผิวของ </span>Polymer Inclusion Membrane <span lang="TH">ด้วยกรดอะมิโน </span>ethylene-diamine-tetra-acetic acid (EDTA)" <span lang="TH">สำเร็จเป็นรายแรกของโลกแล้ว และได้จดลิขสิทธิ์แล้ว ในเดือนพฤษภาคม 2554 ที่ประเทศออสเตรเลีย ร่วมกับมหาวิทยาลัยเมลเบิร์นในฐานะผู้สนับสนุนการ วิจัยนี้ โดยผลการวิจัยดังกล่าวสร้างความฮือฮาในแวดวงวิทยาศาสตร์ของออสเตรเลียเป็นอย่างมากและมีการนำตีพิมพ์ในวารสารด้านวิทยาศาสตร์ออสเตรเลียด้วย ผลการวิจัยนี้สามารถทำให้เกิดตัวเร่งปฏิกิริยาที่ทำให้เกิดชั้นทองคำ นาโนที่มีอนุภาคขนาดเล็ก 20 นาโนเมตร ซึ่งสามารถนำไปผลิตทองคำและแตกยอดไปใช้ในการเป็นตัวปฏิกิริยาทางเคมีได้ เช่น การนำทองคำนาโนไปเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาเคมีในรถยนต์เพื่อลดการเกิดสารคาร์บอนมอนอกไซด์ ใช้สำหรับวัดค่าปรอทในอากาศในพื้นที่เหมืองที่มีสารปรอท จำนวนมากๆ โดยจะประหยัดกว่าการใช้แพลทินัม</span> <span lang="TH"></span></span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><span lang="TH" style="font-size: 16pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial;">ที่มา : หนังสือพิมพ์ มติชนรายวัน</span><span lang="TH" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 16pt;"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-28372308484886655862012-05-08T00:23:00.000-07:002012-05-08T00:41:39.107-07:00<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 18pt;">ปรับความคิดพิชิตจิตตก</span></strong></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-LYkUpogkm6M/T6jOFfNLF6I/AAAAAAAAABQ/_lEcKgsTYJQ/s1600/kadddd5%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dba="true" height="202" src="http://1.bp.blogspot.com/-LYkUpogkm6M/T6jOFfNLF6I/AAAAAAAAABQ/_lEcKgsTYJQ/s400/kadddd5%5B1%5D.jpg" width="400" /></a></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
<strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 18pt;"></span></strong><span style="font-size: 18pt;"><span style="color: #242424; font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Cordia New"; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"> <stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock></shapetype><span style="color: #242424; font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Cordia New"; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-no-proof: yes;"><shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"> <stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock></shapetype></span></span></span> </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Angsana New;"><span style="color: #242424; font-size: 16pt;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH"> </span></span><strong><span lang="TH" style="color: green; font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;">ถึงเวลาที่คนไทยจะพิสูจน์ตัวเองว่า "เจ๋ง" จริง ด้วยวิธีคิดกำราบความฟุ้งซ่านของ "จิต" พร้อมยิ้มกว้างสู้กันใหม่ในปีนี้</span></strong><span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">ปีเก่าผ่านไป ปีใหม่เวียนมาอีกครา สำหรับคนที่ต้องเจอปัญหามาตลอดปี ไม่ว่าจะตกงาน บ้านน้ำท่วม อ่านหนังสือสอบไม่ทัน ปีใหม่นี้เป็นโอกาสที่ดีสำหรับการเริ่มต้นชีวิตใหม่ ด้วยการปรับความคิดให้ยอมรับกับปัญหา แล้วอุปสรรคที่เข้ามาจะกลายเป็นเรื่องจิ๊บๆ ที่เรายิ้มรับได้ตลอดไป</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><strong><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif";">นพ.โกวิทย์ นพพร จิตแพทย์ โรงพยาบาลมนารมย์</span></strong><span lang="TH">กล่าวว่า ปีที่ผ่านมา คนจำนวนมากตกอยู่ในภาวะของการสูญเสีย ทั้งทรัพย์สิน บ้านเรือน ยานพาหนะ รวมถึงตกงาน เนื่องจากเหตุการณ์น้ำท่วมครั้งใหญ่ จนทำให้หลายคนอยู่ในภาวะจิตตก หรือเครียดตามมา</span> <span lang="TH">ความเครียดที่เกิดจากวิกฤติและปัญหาต่างๆ ร่างกายและจิตใจจะเกิดปฏิกิริยาความวิตก หรืออาการเครียดมากน้อยแค่ไหน ขึ้นอยู่กับพื้นฐานของจิตใจแต่ละคนว่าเติบโตในครอบครัวแบบไหน เจ้าตัวยอมรับความเป็นจริงได้หรือเปล่า รวมถึงความสูญเสียตามความเป็นจริงที่ได้รับจากเหตุการณ์โดยตรง</span> <span lang="TH">ในกลุ่มคนที่มีพื้นฐานความเข้าใจปัญหาและยอมรับได้กับสิ่งที่เกิดขึ้น หรือมีบ้านเก่าที่กำลังอยู่ในช่วงขยับขยายย้ายบ้านพอดี รวมถึงมีที่พักสำรอง เหตุการณ์น้ำท่วมครั้งนี้ อาจจะไม่รู้สึกสูญเสียหรือเสียใจมากเท่าไหร่ แต่กับกลุ่มคนที่เพิ่งซื้อบ้านหลังแรก หรือเรือนหอ หรือไม่มีที่ไปอื่นนอกจากบ้านตัวเอง น้ำท่วมอาจทำให้เกิดความเครียดจากความสูญเสียที่เกิดขึ้นจริงตามมาได้</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> “<span lang="TH">อาการจิตตกหรือความวิตก และความเครียด สามารถเกิดขึ้นได้กับทุกคน ถือเป็นปฏิกิริยาทางจิตใจต่อการสูญเสีย ส่งผลให้เกิดความเปลี่ยนแปลงทางจิตใจ เช่น นอนไม่หลับ เป็นกังวลกับสิ่งที่เกิดขึ้น ห่วงนั่นห่วงนี่ แต่ยังไม่ถือว่าเป็นโรค เพราะเมื่อเกิดอาการในคนทั่วไปจะหายได้เองในเวลาต่อมาหลังเหตุการณ์จบลง</span>” <span lang="TH">จิตแพทย์ จากโรงพยาบาลมนารมย์ กล่าว</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">ความรู้สึกสูญเสียหรือความเครียดที่เกิดขึ้น แบ่งอาการเป็นได้ดังนี้คือ ระยะเริ่มของการเกิดเหตุการณ์ ซึ่งแรกๆ ผู้สูญเสียอาจจะมีความรู้สึกชาๆ ยังไม่แสดงอาการ แต่เมื่อเวลาผ่านไปจิตใจเริ่มรับรู้ว่ามีการสูญเสียเกิดขึ้น จะเริ่มรู้สึก โกรธ พร้อมกับโทษสิ่งรอบตัวถึงการเป็นสาเหตุที่มาที่ทำให้เขาหรือเธอได้รับผลเช่นนี้ และเมื่อจิตใจเริ่มยอมรับว่ามีความสูญเสียได้แล้ว จะเริ่มเกิดความสิ้นหวัง ท้อแท้ ซึมเศร้า ตามมา</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">บุคลิกการแสดงออกหลังจากเกิดความเครียด ขึ้นอยู่กับพื้นฐานอารมณ์และจิตใจของแต่ละคน ว่าปกติเป็นคนอารมณ์แบบไหน หากเป็นคนใจร้อน คาดหวังสูง ปฏิกิริยาก็อาจออกมารุนแรง เช่น หงุดหงิด กังวล ปวดศีรษะ ปวดตามเนื้อตัว กระวนกระวาย โมโหง่าย ส่วนคนที่อารมณ์เย็น ใช้เหตุผล อาจมีอาการน้อยกว่าเนื่องจากจิตใจที่ยอมรับได้กับปัญหาที่เกิดขึ้น ทั้งนี้ทั้งนั้นขึ้นอยู่กับความคาดหวังของเจ้าตัวด้วย หากคาดหวังสูงแต่ผลออกมาน้อย เขาก็จะผิดหวังเยอะกว่าเพื่อนก็ได้</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">คนที่อยู่ในภาวะจิตตกย่อมรู้ตัวเองดีที่สุดว่าตัวเองกำลังจิตตกอยู่เพราะเรื่องอะไร จิตแพทย์ กล่าวและว่า เหตุผลสำคัญในการวิเคราะห์ว่าคนคนนั้นอยู่ในภาวะไหน หรือเสี่ยงจะเป็นโรคเครียดตามมาหรือไม่ ต้องดูด้วยว่า เขาสูญเสียมากน้อยแค่ไหน มีความเดือดร้อนมากกว่าคนรอบตัวเขาหรือเปล่า หรือเป็นคนที่มีนิสัยชอบคิด ชอบวิตกกังวลมากกว่าคนอื่นๆ หรือไม่ รวมถึงมีความเครียดต่อเนื่องมานานแค่ไหน</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">น้ำท่วมปีนี้เป็นบทเรียนที่ดีให้หลายคนรู้และเข้าใจอะไรหลายอย่าง เพราะได้เห็นแล้วว่าน้ำมามากน้อยแค่ไหน ทำเลที่ตั้งของที่อาศัยมีจุดเด่นจุดด้อยอะไร ปีหน้าหากน้ำมามากอีกจะต้องรับมืออย่างไร หรืออาจวางแผนย้ายที่อยู่เพื่อคลายความเครียดที่เกิดจากความกังวลที่ได้รับจากข่าว ที่วิเคราะห์ออกมาว่าปีหน้าน้ำอาจมามากกว่าเดิมคนที่ถูกเลิกจ้างงาน อาจเลือกกลับไปตั้งหลักใหม่ ณ ภูมิลำเนาของตน เพื่อหาสมัครงานใหม่ หรืออาจรอฟังนโยบายความช่วยเหลือจากรัฐบาลในการแก้ไขปัญหาเรื่องคนตกงาน อย่างไรก็ตาม ทุกคนควรช่วยเหลือตัวเองก่อนที่จะคาดหวังความช่วยเหลือจากคนอื่น เพราะเราไม่สามารถกำหนดได้ว่าคนอื่นจะมาช่วยเราได้มากน้อยแค่ไหน มาเมื่อไหร่</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span lang="TH">สำหรับเด็ก ความสูญเสียอาจไม่ส่งผลถึงสภาพจิตใจเขาโดยตรง โดยเฉพาะในเด็กเล็กระดับประถม เพราะยังอยู่ในวัยที่คิดว่าก็แค่ไปโรงเรียนทำการบ้านส่งครู แต่เด็กโตที่อยู่ในจุดที่ต้องสอบแข่งขัน อาจเกิดความกังวลหรือความเครียดว่าจะเรียนเพื่อไปสอบทันคนอื่นเขาไหม</span> “<span lang="TH">ความเครียดที่เกิดกับเด็กโต สาเหตุมาจากกฎกติกาที่ผู้ใหญ่สร้างขึ้น จัดกิจกรรมเรียนเสริมเพื่อให้สอบได้ทันจนเด็กเกิดความวิตกกลัวจะเรียนไม่ทันเพื่อนและสอบไม่ได้ ไม่มีที่เรียน ผู้ใหญ่ควรปรับความคิดใหม่เลิกสร้างบรรยากาศให้เด็กเครียด ลดหย่อนกติกา เพราะจริงๆ แล้ว ในห้องเรียนมีเด็กสามกลุ่มที่ต้องคำนึงถึงคือ ที่เรียนแล้วเข้าใจในครั้งแรก กลุ่มเข้าใจบ้างไม่เข้าใจบ้าง และเด็กที่หัวช้าต้องย้ำหลายรอบถึงเข้าใจ ซึ่งมีโอกาสเครียดมากกว่าเพื่อนเพราะเขาอาจเรียนไม่ทัน</span>” <span lang="TH">จิตแพทย์จากมนารมย์เสริมว่า การเรียนจบช้าหรือไว ถ้าเขาเรียนอย่างเข้าใจอย่างไรก็จบ จะช้าเร็วก็ได้งานทำเหมือนๆ กัน</span> <span lang="TH">และไม่ว่าจะเกิดความเครียดขึ้นสักกี่ครั้ง สุดท้ายเมื่อหาทางออกให้กับปัญหาที่เกิดขึ้นได้อาการจะหายไปเอง แต่หากความเครียดยังคงวนเวียนอยู่อย่างนั้นนานๆ แม้เหตุการณ์จะผ่านไปแล้ว 5-6 เดือน ควรพบจิตแพทย์เพื่อรับคำแนะนำ เพราะนั่นอาจเป็นสัญญาณว่า คนคนนั้นอาจมีแนวโน้มหรือความเสี่ยงที่อาจจะป่วยทางจิตหรือโรคเครียดในเวลาต่อมาได้</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #242424; font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> "<span lang="TH">โรคเครียดไม่ได้เกิดขึ้นง่ายๆ ขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ที่กระทบจิตใจคนคนนั้นว่ามีความรุนแรงแค่ไหน ถึงขั้นทำให้มีอาการเครียดต่อเนื่องไม่รู้จบหรือเปล่า เพราะจริงๆ แล้ว ไม่ใช่ทุกคนที่เมื่อเกิดความเครียดแล้วจะต้องป่วยเป็นโรคเครียดเหมือนกัน อาจมีเพียง 20% ของคนที่มีความเครียดเป็นทุนเดิม หรือมีแนวโน้มว่าจะป่วยเป็นโรคเครียดหรือโรคซึมเศร้าอยู่แล้ว โดยเฉพาะคนที่มีความทุกข์หรือความเครียดมาก่อนที่จะเกิดเหตุการณ์สูญเสีย ยิ่งมีความเสี่ยงที่จะเกิดโรคได้มากกว่าคนอื่นและควรปรึกษาจิตแพทย์เพื่อให้รู้เท่าทันอาการและรักษาได้ทัน" คุณหมอโกวิทย์ แนะนำทิ้งท้าย</span></span></span></div>
<br />
<span lang="TH" style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Angsana New;"><span style="color: black;">ที่มา : หนังสือพิมพ์กรุงเทพธุรกิจ</span></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: center;">
</div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-26693498363217764772012-05-07T23:52:00.000-07:002012-05-14T07:35:19.719-07:00<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วิถีชีวิตเพื่อการส่งเสริมสุขภาพดวงตาด้วยกีกระทบ </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(<span lang="TH">ตะบายทะมิงเชอ</span>)<span lang="TH"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ของกลุ่มชาติพันธุ์เขมรสุรินทร์</span> *<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>(<span lang="TH"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>The<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Way<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>of<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Life<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>for<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Eyesight<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Health<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Supporting<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>by<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tabaithamengcher<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>of<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Khamer Ethnic<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Group<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>in<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Surin . )</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">สุกัญญา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สายแสงจันทร์ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">*<span lang="TH"> </span>*<span lang="TH"> วาสนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แก้วหล้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>***</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">บทคัดย่อ</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 36pt; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">วิถีชีวิตเพื่อการส่งเสริมสุขภาพดวงตาด้วยกีกระทบ</span>(<span lang="TH"> ตะบายทะมิงเชอ</span>)<span lang="TH"> ของชาวเขมรสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นการศึกษาถึงประโยชน์ที่เกิดขึ้นต่อสายตามนุษย์จากการดำรงชีพเป็นหลัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยใช้แนวคิดกระบวนการดูแลสุขภาพของศาสตร์แพทย์ทางตะวันออกเป็นปัจจัยสำคัญ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิถีชีวิตของชาวเขมรสุรินทร์ที่ประกอบอาชีพทอผ้าโดยใช้กีกระทบ</span> (<span lang="TH">ตะบายทะมิงเชอ</span>) <span lang="TH">กับการดูแลสุขภาพดวงตา <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การศึกษาครั้งนี้ ใช้กระบวนการวิจัยเชิงคุณภาพ เครื่องมือที่ใช้ในการเก็บรวบรวมข้อมูลคือ การสัมภาษณ์แบบเจาะลึกกลุ่มชาติพันธุ์ชาวเขมร ซึ่งอาศัยอยู่ตามเทือกเขาพนมดงรัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การสังเกตแบบมีส่วนร่วมและไม่มีส่วนร่วม<span style="color: red;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การวิเคราะห์ข้อมูลใช้วิธีการวิเคราะห์ และสังเคราะห์เนื้อหาเชิงคุณภาพจากเอกสาร การสัมภาษณ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การสังเกตในลักษณะการพรรณนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตามสาระและเนื้อหาที่สอดคล้องกับวัตถุประสงค์</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผลการศึกษาพบว่า <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีความสอดคล้องควบคู่เป็นมาด้วยดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระหว่างการทอผ้ากับการมีสายตาที่ดีในการดูแลสุขภาพดวงตา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมื่อได้องค์ความรู้ที่สำคัญเป็นประโยชน์ก็จะสามารถนำไปใช้เป็นแนวทางกระตุ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ส่งเสริมประชาชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมทั้งองค์กรต่างๆเห็นคุณค่าให้ความสำคัญกับภูมิปัญญาท้องถิ่นที่มาจากชาวเขมรสุรินทร์ยิ่งขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อันจะนำไปสู่การพัฒนาหลายๆด้านที่จะเป็นประโยชน์ให้กับชุมชน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ท้องถิ่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประเทศชาติและที่สำคัญผู้ที่ประกอบอาชีพทอผ้าโดยใช้กีกระทบ</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> (<span lang="TH">ตะบายทะมิงเชอ</span>) <span lang="TH">จังหวัดสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จะเกิดความภาคภูมิใจได้รับการส่งเสริมทั้งอาชีพและสุขภาพดวงตา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อาจเป็นผลให้เกิดการมีส่วนร่วมอนุรักษ์การทอผ้าเป็นมรดกของสุรินทร์ไว้ตราบนานยิ่งขึ้นไป</span></span></div>
<div style="border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-element: para-border-div; padding-bottom: 1pt; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 1.0pt 0cm; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">คำสำคัญ </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">:<span lang="TH"> วิถีชีวิต , การส่งเสริมสุขภาพดวงตา , <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กีกระทบ , กลุ่มชาติพันธุ์เขมรสุรินทร์</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">*<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บทความนี้เป็นการวิจัยภาคสนามแนวชาติพันธุ์วรรณนา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการวิจัยเพื่อวิทยานิพนธ์ เรื่อง ภูมิรู้การถนอมดวงตาของผู้สูงอายุในกลุ่มชาติพันธุ์เขมร </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">**<span style="color: red;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="TH">นักศึกษาปริญญาโท<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หลักสูตรวิทยาศาสคร์มหาบัณฑิต<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สาขาสาธารณสุขศาสตร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คณวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บัณฑิตวิทยาลัย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">***<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ผู้ช่วยศาสตราจารย์ประจำสาขาวิชาสาธารณสุขศาสตร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วิทยาศาสตร์มหาบัณฑิต </span>(<span lang="TH">วท</span>.<span lang="TH">ม</span>.) <span lang="TH">มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">บทนำ</span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปัจจุบันแนวคิดในการดูแลสุขภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้มีการปรับกระบวนการจากการซ่อมแซมรักษาสุขภาพมาเป็นการป้องกันส่งเสริมสุขภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเริ่มต้นดำเนินการและเห็นการเปลี่ยนแปลงมาตั้งแต่ พ</span> . <span lang="TH">ศ</span> . 2548 <span lang="TH">ที่มีจำนวนผู้สูงอายุในประเทศไทยประมาณ </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>6.4 <span lang="TH">ล้านคน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และคาดว่าในอนาคตจะมีจำนวนผู้สูงอายุเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆอย่างต่อเนื่อง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จนเป็นภาวะประชากรผู้สูงอายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งนี้กระบวนการพัฒนาดังกล่าวได้ถูกกำหนดเป็นนโยบายของรัฐบาล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อให้ประชาชนมีสุขภาพอนามัยที่ดีขึ้นโดยรวมจนถึงปัจจุบัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สถาบันเวชศาสตร์ผู้สูงอายุ กรมการแพทย์กระทรวงสาธารณสุข<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ได้คาดการณ์ว่าในปี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>พ</span> . <span lang="TH">ศ</span> . 2563<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ประเทศไทยจะมีจำนวนประชากรผู้สูงอายุ </span>60 <span lang="TH">ปีขึ้นไปประมาณ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>12 . 9 <span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ล้านคน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>(<span lang="TH">สถาบันเวชศาสตร์ผู้สูงอายุ กรมการแพทย์กระทรวงสาธารณสุข </span>. 2549 : 15 )</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สำหรับการมีสุขภาพดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในอดีตให้ความสำคัญกับสุขภาพกายเป็นหลัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพราะเห็นว่าร่างกายแข็งแรงก็น่าจะเพียงพอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่เมื่อมีการศึกษากันอย่างกว้างขวางจึงมีการปรับปรุงแก้ไขมาอย่างต่อเนื่อง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยมีมุมมองสุขภาพเป็นความสมบูรณ์ของคนใน </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">มิติคือ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จิตใจ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และวิญญาณหรือปัญญา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากทุกด้านมีความสมบูรณ์อย่างสมดุลย์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ก็จะเรียกว่า </span>“<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">สุขภาวะที่ดี <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>“<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">องค์การอนามัยโลก </span>( WHO : World<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Health<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Organization )<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ได้ให้ความหมายของสุขภาพไว้ในธรรมนูญขององค์การอนามัยโลก เมื่อ ค</span> . <span lang="TH">ศ </span>. 1948 <span lang="TH">ว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สุขภาพ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมายถึงสภาวะแห่งความสมบูรณ์ของร่างกายและจิตใจ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมถึงการดำรงชีวิตอยู่ในสังคมได้อย่างเป็นปรกติสุข<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และมิได้หมายความเฉพาะเพียงแต่การปราศจากโรคและทุพพลภาพเท่านั้น <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ต่อมาในที่ประชุมสมัชชาองค์การอนามัยโลก เดือนพฤษภาคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>2541<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ได้มีมติใหเพิ่มคำว่า </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Spiritual<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>well – being<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หรือสุขภาวะทางจิตวิญญาณเข้าไปในคำจำกัดความของสุขภาพ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">องค์ประกอบสุขภาพในความหมายดังกล่าว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีการกำหนดมุมมองเป็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>4<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">มิติ เพื่อให้ง่ายต่อกระบวนการดำเนินงาน ได้แก่ </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ด้านการส่งเสริมสุขภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นกลไกการสร้างความเข้มแข็งให้สุขภาพกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สุขภาพจิต<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สุขภาพสังคม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และสุขภาพด้านศีลธรรม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ด้านการป้องกันโรค<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นมาตรการลดความเสี่ยงในการเกิดโรครวมทั้งการสร้างภูมิคุ้มกันเฉพาะโรคด้วยวิธีการต่างๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ด้านการรักษาโรค<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมื่อเกิดโรคขึ้นแล้วต้องเร่งวินิจฉัยว่าเป็นโรคอะไร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แล้วรีบให้การรักษาด้วยวิธีที่ได้ผลดีที่สุดและปลอดภัยที่สุด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เท่าที่มนุษย์จะรู้และสามารถให้การบริการรักษาได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อลดความเสียหายต่อสุขภาพ หรือป้องกันมิให้เสียชีวิต<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ด้านการฟื้นฟูสภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หลายโรคเมื่อเป็นแล้วอาจเกิดความเสียหายต่อระบบร่างกายและอวัยวะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรืออาจทำให้พิการได้</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">จึงต้องมีการฟื้นฟูสภาพให้กลับมาใกล้เคียงปกติมากที่สุดเท่าที่จะทำได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จะเห็นว่ามิติสุขภาพมีการกำหนดองค์ประกอบให้ความสำคัญไว้ทั้งการส่งเสริม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ป้องกัน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รักษาและฟื้นฟูทั้งกระบวนการ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ถ้าหากกลไกด้านการส่งเสริมป้องกันโรคเกิดประสิทธิผลที่ดีกว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ย่อมนำมาซึ่งความประหยัดเป็นแนวทางนำบุคคลไปสู่ความสุข<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความสำเร็จมีสุขภาพชีวิตที่ดีได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้เป็นพุทธภาษิตว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>“ <span lang="TH">อโรคยา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปรมา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ลาภา </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ซึ่งแปลว่า ความไม่มีโรคเป็นลาภอันประเสริฐ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากนี้ยังมีสุภาษิตของชาวอาหรับโบราณกล่าวไว้ว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คนที่มีสุขภาพดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คือคนที่มีความหวัง และคนที่มีความหวังคือคนที่มีทุกสิ่งทุกอย่าง</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">การเลือกแนวทางการส่งเสริมสุขภาพปัจจุบันมีหลายวิธี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งจากแพทย์แผนตะวันตกและแพทย์แผนจีน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรืออาจจะผสมผสานหลายๆแนวทางเข้าด้วยกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งนี้ต่างมุ่งหวังให้มนุษย์มีสุขภาพที่ดีเหมือนกันทั้งสิ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รู้จักรับประทานอาหารที่มีประโยขน์ให้ครบทั้ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>5 <span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หมู่สลับกันไปทุกวัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ออกกำลังกายพอสมควรอย่างต่อเนื่องอย่างน้อยสัปดาห์ละ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>3<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">วันประมาณ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>30<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">นาทีเพื่อชะลอความเสื่อม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คงไว้ซึ่งความแข็งแรงของอวัยวะและระบบต่างๆอยู่ในสถานที่ๆอากาศบริสุทธิ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีออกซิเจนเพียงพอเพื่อให้ร่างกายเกิดกระบวนการสร้างเซลขึ้นมาซ่อมแซมส่วนที่สึกหรออย่างมีประสิทธิภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีการขับถ่ายที่ดีเป็นประจำ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อให้มีการปรับสารเคมีแร่ธาตุในร่างกายให้เกิดความสมดุล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมทั้งการทำจิตใจให้แจ่มใส<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไม่เครียด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สิ่งเหล่านี้ล้วนแต่เป็นแนวทางในการส่งเสริมสุขภาพที่บุคคลทั่วไปสามารถนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันได้</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ร่างกายมนุษย์ประกอบด้วยโครงสร้างที่สลัลซับซ้อน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งทางกายภาพและชีวภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเริ่มจากระดับโมเลกุล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เซลล์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เนื้อเยื่อและอวัยวะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โครงสร้างทุกระดับรวมกันเรียกว่าอวัยวะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในทางการแพทย์ได้มีการจัดระบบอวัยวะของร่างกายมนุษย์ไว้เป็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">10<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ระบบได้แก่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบผิวหนัง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบกระดูก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบกล้ามเนื้อ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบย่อยอาหาร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบขับถ่ายปัสสาวะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบหายใจ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบไหลเวียนโลหิต<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบประสาท<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ระบบสืบพันธุ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และระบบต่อมไร้ท่อ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การที่มนุษย์จะมีสุขภาพกายที่ดีได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จำเป็นต้องให้ทุกระบบของร่างกายทำงานเชื่อมโยงกันอย่างเป็นปกติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากระบบใดระบบหนึ่งทำงานผิดปกติย่อมมีผลทำให้ระบบอื่นเป็นตามไปด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้นการดูแลสุขภาพแบบองค์รวม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดวงตาของมนุษย์เรา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นอวัยวะสำคัญซึ่งต้องอาศัยการทำงานจากหลายระบบในการมองเห็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเฉพาะระบบประสาทที่สมองซึ่งมีเส้นใยประสาทตาจำนวนมาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีหน้าที่รับภาพและแปลภาพที่เห็นออกมาให้มีความหมาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เส้นใยประสาทเหล่านี้มีจุดสัมพันธ์เชื่อมโยงไปยังระบบต่างๆของร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมทั้งอวัยวะที่สำคัญของมนุษย์ส่วนหนึ่งคือเท้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในการเรียนรู้ตามศาสตร์แพทย์ตะวันออก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เท้าของมนุษย์เรามีจุดสัมพันธ์กับอวัยวะต่างๆทั่วร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยมีจุดสะท้อนที่เท้าซึ่งเรียกว่าปลายประสาท<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เมื่อได้รับการกระตุ้นปลายประสาทเหล่านี้จะสะท้อนกลับไปยังอวัยวะต่างๆที่สัมพันธ์กัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีผลทำให้ระบบต่างๆภายในร่างกายรวมทั้งอวัยวะทำงานได้อย่างสมดุล<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นำมาซึ่งการมีสุขภาพที่ดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งการส่งเสริมป้องกันโรค<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การรักษาและการผ่อนคลายตามกระบวนการที่เรียกว่า รีเฟลกโซโลยี </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(<span lang="TH"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Refleoxogy<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือกระบวนการสะท้อนกลับของร่างกาย </span>(<span lang="TH">ศักดิ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บวร </span>.<span lang="TH"> </span>2551 : 10 - 11 )<span lang="TH"> สำหรับจุดสะท้อนกลับหรือปลายประสาทที่เท้าของมนุษย์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งสัมพันธ์กับความสมดุลของดวงตาอยู่บริเวณฝ่าเท้าส่วนหน้าต่ำกว่าโคนนิ้วชี้เล็กน้อย </span>(<span lang="TH">สุเชาว์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพียรเชาว์กุล </span><b>.<span lang="TH"> </span></b><span lang="TH">2549 </span>: 84 )</span><span lang="TH" style="font-family: "TH SarabunPSK", "sans-serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บริเวณดังกล่าวมนุษย์ต้องมีการสัมผัสและถูกกระตุ้นทุกครั้งที่มีการเดิน </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(gait)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เนื่องจากเป็นจุดที่ต้องใช้ผลักหรือดันพื้น </span>( push off ) <span lang="TH">เพื่อยกเท้าก้าวไปข้างหน้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากคนเรามีการเดินเท้าบ่อยๆหรือประกอบอาชีพบางประเภทที่จำเป็นต้องใช้เท้าอยู่เสมอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จุดสะท้อนหรือปลายประสาทที่เท้าถูกกระตุ้นมากยิ่งขึ้นยิ่งทำให้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีการสะท้อนกลับไปยังอวัยวะที่สัมพันธ์ช่วยให้ระบบการไหลเวียนของเลือดดีขึ้น</span> (<span lang="TH">สุเชาว์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพียรเชาว์กุล </span>.<span lang="TH"> 2549 </span>: 16 )<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งยังเป็นการกระตุ้นให้เลือดดำไหลกลับสู่หัวใจได้ดีกว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นการส่งเสริมสุขภาพทั่วร่างกายเพราะอวัยวะที่สำคัญของร่างกายมนุษย์จำเป็นต้องมีเลือดนำอาหารและออกซิเจนไปหล่อเลี้ยงเซลล์ทั้งสิ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมทั้งดวงตาของเราด้วย </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span lang="TH"></span></span><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;"><shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วิถีชีวิตของชาวเขมรสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นอกจากมีอาชีพหลักในการทำนาแล้ว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การทอผ้าไหมก็เป็นอีกหนึ่งอาชีพที่มีการถ่ายทอดเป็นความรู้ประกอบอาชีพสืบทอดกันมา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นับแต่อดีตจนถึงปัจจุบันโดยเฉพาะชาวเขมรที่อาศัยอยุ่บริเวณแนวเทือกเขาพนมดงรัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ที่มีการย้ายถิ่นฐานเข้ามาในจังหวัดสุรินทร์จากภัยสงครามหรือความอดอยาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ใช้ชีวิตอยู่กับธรรมชาติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>นิยมสร้างบ้านด้วยไม้ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นบ้านทรงสูง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ข้างล่างโล่งและใช้เป็นที่วางอุปกรณืในการทอผ้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>รวมทั้งสิ่งของที่จำเป็นต่อการดำรงชีพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น หมอข้าว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โอ่งน้ำ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เครื่องมือทางการเกษตร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นต้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ในการทำนาจะนิยมทำกันเป็นแบบครอบครัว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อาศัยแรงจากญาติพี่น้องช่วยเหลือกันทั้งชายและหญิง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่ถ้าเป็นการทอผ้าส่วนใหญ่แม่บ้านหรือสตรีเป็นฝ่ายเรียนรู้สอนสั่งถ่ายทอดซึ่งกันและกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากมีความรู้มากขึ้นก็มีการถ่ายทอดไปยังเพื่อนบ้านต่อๆกันไป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จนเกิดความนิยมและมีการรวมกลุ่มเพื่อทอผ้าเป็นอาชีพหารายเลี้ยงตนและครอบครัว</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></shapetype><shape id="_x0000_i1025" style="height: 313.5pt; width: 480pt;" type="#_x0000_t75"><imagedata o:title="foot22" src="file:///C:\Users\supat\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg"></imagedata></shape></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การทอผ้าของชาวเขมรสุรินทร์ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นหัตถการที่สำคัญของครอบครัวในสมัยโบราณ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพราะเป็นความจำเป็นขั้นพื้นฐานของมนุษย์ </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">1 <span lang="TH">ใน </span>4 <span lang="TH">อย่างคือ อาหาร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เครื่องนุ่งห่ม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ที่อยู่อาศัยและยารักษาโรค </span>(<span lang="TH">ศิริพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สุเมธารัตน์</span>. 2554 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>: 185 )<span lang="TH"> เป็น การใช้แรงงานจากคนเป็นหลัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อุปกรณ์ในการทอผ้าส่วนมากเป็นการทำขึ้นเอง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยใช้แรงงานจากคนในบ้านหรือเพื่อนบ้านในลักษณะการพึ่งพากัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น กี่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตะกอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คานแขวน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ไม้เหยียบหรือคานเหยียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กระสวยไม้นั่งทอผ้า <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผัง ไม้ขิด บ่ากี่ รวมทั้งฟืมหรือหวี </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ซึ่งชาวเขมรสุรินทร์เรียกว่าทะมิงเชอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ที่มีลักษณะคล้ายหวี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีฟันเป็นซี่ๆ สำหรับสอดไหมหรือจัดเส้นไหม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แล้วใช้กระทบไหมพุ่งที่สานตัดกันกับไหมยืนให้เป็นผืนผ้า </span>(<span lang="TH"> จากการสัมภาษณ์ </span>:<span lang="TH"> ยายประเด็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประไวย์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2</span>554 <span lang="TH">พฤศจิกายน 2</span>5 )<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ชาวเขมรพื้นเมืองสุรินทร์ที่มีการทอผ้าไหมมายาวนาน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีความคุ้นเคยกับอุปกรณ์ดังกล่าวเป็นอย่างดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ในการทอผ้าแต่ละผืนต้องใช้ทั้งเวลา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความอดทน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อวัยวะต่างๆต้องทำงานอย่างสัมพันธ์กันโดยเฉพาะสายตา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มือและเท้า ลักษณะเด่นของผ้าไหมสุรินทร์นอกจากมีสีสัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ลวดลายงดงามแล้ว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เส้นไหมที่นำมาทอนิยมใช้ไหมเส้นน้อย เพราะเป็นไหมที่มีเนื้อละอียด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากผู้ทอมีสายตาในการมองเห็นไม่ดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ย่อมเป็นการยากที่จะได้ผ้าไหมที่งดงาม<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คงความเป็นเอกลักษณ์ดำรงอยู่จนถึงวันนี้ได้</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อุปกรณ์การทอผ้าที่สำคัญอีกชิ้นหนึ่ง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ที่เรียกว่า ไม้เหยียบหรือคานเหยียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อาจทำจากไม้ที่พอหาได้ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หรือไม้ไผ่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพื่อผูกเชื่อมโยงกับตะกอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้ทอผ้าต้องใช้ฝ่าเท้าสัมผัสออกแรงกดที่ไม้เหยียบเพื่อให้เส้นไหมยืนขึ้น </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">– <span lang="TH">ลงสลับกัน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จะได้มีช่องสอดกระสวยเข้าไปในร่อง<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ก่อนที่จะใช้มือจับทะมิงเชอหรือฟืมกระทบให้เส้นไหมทั้งหมดอัดแน่นเป็นผืนผ้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บริเวณฝ่าเท้าที่ผู้ทอผ้าใช้สัมผัสกับไม้เหยียบหรือคานเหยียบ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แล้วแต่ความถนัดของแต่ละคนไม่มีกฏเกณฑ์แน่นอน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บางคนสัมผัสทั่วทั้งฝ่าเท้าถ้าฝ่าเท้ามีขนาดเล็ก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ส่วนคนที่ฝ่าเท้ามีขนาดใหญ่อาจใช้ส้นเท้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กลางฝ่าเท้าและปลายเท้าสลับกันไปมา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สอดคล้องกับคำกล่าวของ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ยายที<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สาขาจันทร์ “ เวลาทอผ้าแล้วแต่คนถนัดบางคนใช้กลางฝ่าเท้าและอุ้งเท้าเหยียบไม้ บางคนใช้อุ้งเท้ากับปลายนิ้วกดไม้เหยียบ สลับกันไป </span>”<span lang="TH"> </span>( <span lang="TH">สัมภาษณ์ ยายที<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สาขาจันทร์</span> : 2554 <span lang="TH">กันยายน </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>29 )</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากการใช้ฝ่าเท้าเหยียบที่คานเหยียบตลอดเวลาของการทอผ้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ตำแหน่งบริเวณฝ่าเท้าส่วนหน้าซึ่งอยู่ต่ำกว่าโคนนิ้วชี้เล็กน้อยทั้งซ้ายและขวา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นจุดสะท้อนกลับหรือปลายประสาทที่สัมพันธ์กับความสมดุลของดวงตา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>หากมีการสัมผัสกระตุ้นๆบ่อยๆก็ยิ่งช่วยให้ปลายประสาทที่เท้าสะท้อนกลับไปที่ดวงตารวมทั้งบริเวณของดวงตาที่เกิดกระแสประสาท </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">( Nerve impulse ) <span lang="TH">เกี่ยวกับการมองเห็น </span>( Vision ) <span lang="TH">คือจอตาหรือเรตินา </span>( Retina) <span lang="TH">ซึ่งเป็นเนื้อเยื่อที่ประกอบด้วยเซลล์ประสาทและเซลล์ซึ่งไวแสงเรียงตัวกันเป็นชั้น </span>2<span lang="TH"> ชนิด คือ เซลล์รูปแท่ง </span>(Ron<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cell) <span lang="TH">ซึ่งไม่สามารถแยกความแตกต่างของสีและเซลล์รูปกรวย </span>(Cone cell) <span lang="TH">ที่สามารถยกความแตกต่างของสีได้ รวมกันประมาณ </span>132<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เซลล์ เมื่อแสงผ่านไปถึงเรตินา จะกระตุ้นให้เกิดกระแสประสาท ส่งผ่านใยประสาทที่ประสาทสมองคู่ที่ </span>2 (Optic<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nerve) <span lang="TH">ซึ่งเป็นประสาทที่เกี่ยวกับการมองเห็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และส่งผลไปจนถึงศูนย์กลางการมองเห็น </span>(Visual centre) <span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งอยู่บริเวณสมองส่วนหน้าที่ใหญ่ที่สุด </span>(Cerebrum)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">แล้วสมองก็จะแปล </span>impulse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">สร้างเป็นภาพให้รู้สึกมองเห็นได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การที่ตาจะเห็นสิ่งต่างๆได้ชัดเจน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อยู่ที่การเปลี่ยนแปลงของแก้วตา </span>(Lene) <span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งมีลักษณะใสๆเหมือนแก้วมีเอ็นยึดอยู่ไว้กับกล้ามเนื้อรอบของขอบแก้วตา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กล้ามเนื้อนี้ทำหน้าที่ควบคุมปรับแก้วตาเพื่อให้แสงผ่านมารวมเป็นจุดบนเรตินาพอดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งจะช่วยให้มองเห็นภาพได้ชัดเจนทุกระยะ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ถ้าแสงสว่างไม่รวมกันเป็นจุดเดียวบน </span>Retina<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แสดงว่าสายตาผิดปรกติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เช่น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สายตาสั้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สายตายาว<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สายตาพร่าต่างแนว เป็นต้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทุกครั้งที่บริเวณฝ่าเท้ามนุษย์ถูกกระตุ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีผลทำให้ร่างกายมีระบบการไหลเวียนที่ดีขึ้น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เซลล์อวัยวะต่างๆรวมทั้งดวงตาย่อมได้รับการบำรุงหล่อเลี้ยงที่ดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งช่วยลดความเสื่อมของดวงตา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ช่วยยืดอายุการใช้งานของการมองเห็นได้นานขึ้นตามกระบวนการที่เรียกว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Refleoxogy<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หรือกระบวนสะท้อนกลับของร่างกาย </span>( </span><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">ศีขริน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เรียบเรียง </span><span style="font-family: Calibri; font-size: small;">. 2550 : 105-113)</span><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ทั้งนี้สายตาของคนเราถือกำเนิดมาจากสมองเป็นส่วนใหญ่<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จึงมีลักษณะเป็นเซลล์สมองด้วย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ดังนั้นถ้าขาดเลือดไปหล่อเลี้ยงเซลล์มักจะตายไปอย่างถาวร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ยากที่จะแก้ไขกลับมาคืนได้ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่เป็นที่น่าสังเกตุว่าชาวเขมรสุรินทร์ที่ทอผ้าไหมหรือตะบายทะมิงเชอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นผู้ที่มีประสบการณ์ทอผ้ามานานตั้งแต่แรกรุ่นจนถึงวัยสูงอายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ก็ยังสามารถทอผ้าเป็นอาชีพหลักมีรายได้เลี้ยงตัวเองและครอบครัวมาโดยตลอด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทั้งนี้ต้องมีความสมบูรณ์ของร่างกายโดยเฉพาะสายตาเป็นองค์ประกอบสำคัญด้วย</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">บทสรุป</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">กล่าวโดยสรุป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>วิถีชีวิตของชาวเขมรสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นการดำเนินชีวิตแบบเรียบง่ายยึดอาชีพที่ครอบครัวมีความถนัด<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และถ่ายทอดต่อกันมาเป็นช่วงๆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยมิได้มุ่งหวังหรือเรียนรู้ว่าเป็นการดูแลสุขภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่เป็นการดำเนินชีวิตเพื่อความอยู่รอดท่ามกลางสภาพแวดล้อมต่างๆที่เป็นอยู่ขณะนั้นมากกว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>การทอผ้าไหมหรือที่ชาวเขมรสุรินทร์เรียกว่าตะบายทะมิงเชอ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เป็นอาชีพหลักสำคัญที่ทำต่อกันเนื่องกันมาเหมือนกับการทำนา<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จากงานวิจัยนี้ได้พยายามนำแนวคิดกายสานศาสตร์การดูแลสุขภาพวิถีตะวันออกมาอธิบายองค์ความรู้ที่เป็นภูมิรู้จากภูมิปัญญาเทคโนโลยีการทอผ้าของกลุ่มชาติพันธุ์เขมรสุรินทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งปูพรมอยู่ตามแนวเทือกเขาพนมดงรัก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ความรู้ที่ได้จะนำไปสู่การจัดการองค์ความรู้ที่มีผลดีต่อสุขภาพ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปัจจัยสำคัญที่อาชีพนี้คงอยู่ได้ก็ด้วยเห็นว่าแม้จะมีอายุมากขึ้นเข้าสู่สูงวัยก็ยังสามารถทำได้ดี<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ช่วยสร้างรายได้ให้กับครัวเรือน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึงเมื่ออายุมากขึ้นการที่จะสามารถประกอบอาชีพต่างๆมีข้อจำกัดในด้านร่างกาย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>มีเพียงสายตาที่ยังสามารถใช้งานได้ดีกว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>และเมื่อประกอบอาชีพทอผ้ามาอย่างต่อเนื่องผลที่เกิดขึ้นจากกระบวนการ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>Refleoxogy<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หรือกระบวนการสะท้อนกลับของร่างกายย่อม เป็นส่วนสำคัญช่วยเสริมให้ระบบการไหลเวียนร่างกายได้อย่างปกติ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เกิดความสมดุลย์โดยเฉพาะการมองเห็นที่สามารถทำให้ผู้ทอผ้าแม้จะเป็นผู้สูงอายุก็ยังประกอบอาชีพสำคัญที่บรรพบุรุษได้ให้ไว้อย่างภาคภูมิใจ</span></span><br />
<span style="font-family: Angsana New;"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">เอกสารอ้างอิง</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ศักดิ์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>บวร</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">.<span lang="TH"> </span>( 2551 ). <b><span lang="TH">นวดมือนวดเท้ารักษาโรค</span>.</b> <span lang="TH">พิมพ์ครั้งที่ </span>2. <span lang="TH">นนทบุรี</span>: <span lang="TH">บริษัท<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โอเอ็นจี </span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ศีขริน<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เรียบเรียง</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> . ( 2550 ) . <b><span lang="TH">นวดบำบัด สัมผัสแห่งความสุข</span></b><span lang="TH"> </span>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เพ็ญวัฒนา พิมพ์ </span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ศิริพร<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สุเมธารัตน์</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">. ( 2554 ) . <span lang="TH">ประวัติศาสคร์ท้องถิ่นเมืองสุรินทร์</span>. <span lang="TH">พิมพ์ครั้งที่ </span>3. <span lang="TH">กรุงเทพมหานคร </span>: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โอเดียนสโตร์</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">สถาบันเวชศาสตร์ผู้สูงอายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กรมการแพทย์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กระทรวงสารรสุข</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">. ( 2549 ). <b><span lang="TH">คู่มือสุขภาพประจำตัวผู้สูงอายุ</span>.</b> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กรุงเทพมหานคร </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">: <span lang="TH">โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">สุเชาว์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>เพียรเชาว์กุล</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">. ( 2549 ). <b><span lang="TH">ศาสตร์แห่งเท้า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คู่มือหมอประจำครอบครัว</span>.</b> <span lang="TH">พิมพ์ครั้งที่ </span>4.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>กรุงเทพมหานคร </span>: <span lang="TH">สำนักพิมพ์สุขภาพใจ</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">รายชื่อผู้ให้ข้อมูล </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(Interviewees)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Angsana New";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ชื่อนางที<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>สาขาจันทร์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อายุ </span>78<span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ปี , ผู้สูงอายุที่มีประสบการณ์ทอผ้าโฮล , สัมภาษณ์ </span>(29<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">กันยายน </span>2554 )</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt 36pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt; text-justify: inter-cluster;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Angsana New";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">นางประเด็น<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ประไวย์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>อายุ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">63<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ปี , ผู้สูงอายุที่ยังประกอบอาชีพทอผ้าโฮลอยู่ , สัมภาษณ์</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>25<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">พฤศจิกายน </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2554 )<span lang="TH"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-cluster;">
<br /></div>
</span> </div>
<stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-46133734347297494692012-05-07T23:41:00.000-07:002012-05-07T23:45:31.612-07:00<br />
<span style="font-family: Angsana New;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 26pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: AngsanaNew-Bold; mso-fareast-font-family: AngsanaNew-Bold; mso-hansi-font-family: Calibri;">คอมพิวเตอร์เพื่อผู้สูงวัย</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้สูงวัยที่กลัวคอมพิวเตอร์เพราะคิดว่ามันทันสมัยเกินไปสำหรับคนรุ่นตน <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่กระแสของเทคโนโลยีสารสนเทศที่ถาโถมเข้ามาในยุคโลกาภิวัตน์<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทำให้ผู้คนไม่อาจปฏิเสธคอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ตได้อีกต่อไป</span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">คอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ตในวันนี้ก็ไม่ต่างกับวิทยุ โทรทัศน์ ที่ใครๆ ก็ควรจะใช้เป็นในยุคนี้ แม้กระทั่งคุณตาคุณยายผู้สูงวัย </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">วันนี้ก็มีข่าวดีมาฝาก เมื่อเว็บไซต์ข่าว</span> BBC <span lang="TH">ของอังกฤษ</span> (http://news.bbc.co.uk/2/hi/technology/8352606.stm) <span lang="TH">ได้รายงานเมื่อวันพุธที่</span> 11 <span lang="TH">พฤศจิกายน</span> 2552 <span lang="TH">ถึงการผลิตคอมพิวเตอร์รุ่นใหม่เพื่อผู้สูงวัย<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยเฉพาะคอมพิวเตอร์รุ่นนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้สูงวัยซึ่งมีอายุ</span> 60 <span lang="TH">ปีขึ้นไป ที่ไม่คุ้นเคยกับคอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ต </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">สามารถใช้งานคอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ตได้อย่างง่ายๆ เครื่องรุ่นนี้เรียกว่า</span> “<b>SimplicITy</b>” <span lang="TH">มันมีเพียง</span> 6<span lang="TH">ปุ่ม เพื่อให้ผู้สูงวัยสามารถใช้งานคอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ตพื้นฐานได้อย่างง่ายดาย เช่น รับ</span>-<span lang="TH">ส่งอีเมล์ และสนทนา</span>(chat)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"> <span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>คอมพิวเตอร์จะสอนคุณตาคุณยายถึงวิธีใช้งานเบื้องต้นผ่านวีดิโอซึ่งดูจากตัวเครื่องคอมพิวเตอร์ได้เลย </span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew; mso-fareast-language: EN-US;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เชื่อว่าประชาชนที่มีอายุ</span> 65 <span lang="TH">ปีขึ้นไป จำนวนกว่า</span> 6 <span lang="TH">ล้านคนของอังกฤษที่ไม่เคยใช้อินเทอร์เน็ตมาก่อนจะได้รับประโยชน์จากคอมพิวเตอร์รุ่นนี้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ผู้สนใจสามารถสั่งซื้อและจะได้รับภายใน</span> 2 <span lang="TH">สัปดาห์หลังจากสั่งซื้อ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>โดยสามารถให้จัดส่งมาทางไปรษณีย์ได้ด้วย คอมพิวเตอร์รุ่นนี้ถูกพัฒนาขึ้นโดยความร่วมมือระหว่าง</span> Wessex Computers <span lang="TH">และเว็บไซต์เพื่อผู้สูงวัยที่เรียกว่า</span> “discount-age -- www.discount-age.co.uk/simplicity_computers/” <span lang="TH">ก่อตั้งโดย</span> Ms Singleton <span lang="TH">เธอกล่าวว่าเธอรู้สึกซ็อคกับรายงานผลการสำรวจของสำนักงานสถิติแห่งชาติอังกฤษ</span> (Office for National Statistics)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เมื่อเดือนสิงหาคม</span> 2552 <span lang="TH">ที่ว่า ประชากรที่มีอายุ</span> 65 <span lang="TH">ปีขึ้นไป<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>จำนวน</span> 6.4 <span lang="TH">ล้านคนไม่เคยใช้คอมพิวเตอร์มาก่อน ซึ่งใกล้เคียงกับสถิติของประเทศไทยจากรายงานสำรวจการมีการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสารในครัวเรือน พ.<span lang="TH">ศ</span>. 2551<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"> <span lang="TH">ของสำนักงานสถิติแห่งชาติของไทย <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>พบว่าประชากรกลุ่มอายุ</span> 60 <span lang="TH">ปีขึ้นไป</span> (<span lang="TH">จำนวน</span> 7,244,133 <span lang="TH">คน</span>) <span lang="TH">มีผู้ใช้คอมพิวเตอร์</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>106,972 <span lang="TH">คน</span> (<span lang="TH">คิดเป็นร้อยละ</span> 1.5)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">มีผู้ใช้อินเทอร์เน็ต</span> 60,283 <span lang="TH">คน</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<span lang="TH">คิดเป็นร้อยละ</span> 0.8)</span></span></span></span> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Valerie Singleton <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;">กล่าวว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<span lang="TH">ฉันคิดว่าผู้สูงวัย เหล่านั้นคงไม่รู้จักวิธีใช้มัน ฉันเองก็ใช้คอมพิวเตอร์มาก แต่ก็ไม่ได้รู้ทุกอย่าง</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ทุกครั้งที่ฉันเรียนรู้อะไรใหม่ๆเกี่ยวกับคอมพิวเตอร์ ฉันจะต้องจดมันไว้เพื่อที่จะให้จดจำมันได้</span>”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">แต่สำหรับเครื่องคอมพิวเตอร์รุ่น</span> SimplicITy <span lang="TH">แล้วมันเป็นอะไรที่ใช้งานได้ง่ายมาก</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ผู้ใช้ไม่ต้องล็อคอินเข้าใช้งานเมื่อเปิดเครื่องขึ้นมา</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">และไม่มีเมนูที่ยุ่งยากจนไม่รู้ว่าจะเลือกหรือเริ่มต้นที่ไหนดี อย่าง</span> Drop-down menu. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">มันจะนำคุณตรงไปที่หน้าจอที่เรียกว่า </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"square one"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ซึ่งมีปุ่มต่างๆ ที่จำเป็นสำหรับการใช้งานสำหรับ รับ</span>-<span lang="TH">ส่งอีเมล์</span>, <span lang="TH">ท่องเว็บ</span>, <span lang="TH">จัดการไฟล์</span> (<span lang="TH">เพื่อจัดเก็บไฟล์เวิร์ด รูปภาพ เป็นต้น</span>),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">สนทนาออนไลน์</span> (Online chat) <span lang="TH">และ</span> User profile<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ระบบอีเมล์ถูกปรับปรุงจากการออกแบบในสไตล์อิตาเลียนเรียกว่า<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Eldy”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ผู้ใช้เครื่อง</span> SimplicITy <span lang="TH">สามารถสนทนาผ่านเว็บไซต์</span> eldy.org <span lang="TH">โดยใช้ปุ่ม</span> “chat” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">คอมพิวเตอร์รุ่นนี้ใช้ระบบปฏิบัติการลีนุกซ์ </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ซึ่งเป็นระบบปฏิบัติที่ให้ใช้ฟรีไม่มีค่าลิขสิทธิ์ ผู้ใช้สามารถปรับแต่งได้<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>แต่หากผู้ใช้ไม่ต้องการใช้หน้าจอแบบ</span> SimplicITy desktop <span lang="TH">ก็สามารถเปลี่ยนเป็นหน้าจอปกติ หรือที่เรียกว่า</span> Standard Linux desktop <span lang="TH"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ซึ่งจะเหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับผู้สูงวัยที่ใช้คอมพิวเตอร์จนคุ้นเคยแล้ว</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">และต้องการขยายขีดความสามารถในการใช้คอมพิวเตอร์ให้เพิ่มมากขึ้น</span><b></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Andrew Harrop</span></b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;">, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หัวหน้าหน่วยงานด้านนโยบายสาธารณะเพื่อผู้สูงวั<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ย</span> (Head of public policy for charityAge Concern and Help the Aged) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">กล่าวว่า ความพยายามที่จะทำให้ผู้สูงวัยเข้าสู่โลกออนไลน์เป็นที่น่าปรบมือให้อย่างยิ่ง เพราะผู้สูงวัย</span>(<span lang="TH">เกษียณอายุแล้ว</span>) <span lang="TH">ที่ไม่สามารถเข้าถึงโลกออนไลน์ได้จะพลาดโอกาสจากส่วนลดเป็นร้อยปอนด์จะได้รับจากการช้อปปิ้งออนไลน์ </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หรืออัตราดอกเบี้ยที่สูงสำหรับบัญชีเงินฝากแบบออมทรัพย์ นี้ยังไม่รวมถึงประโยชน์ทางสังคมต่างๆ ที่จะได้รับในโลกออนไลน์</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">แต่สำหรับผู้สูงวัยในประเทศไทยแล้ว คงยากที่จะเข้าถึงเจ้าคอมพิวเตอร์รุ่นนี้ได้</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">เพราะมันยังมีราคาจำหน่ายค่อนข้างสูง ประมาณ</span> 16,799.44 - 29,445.44 <span lang="TH">บาท</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">ตามคุณลักษณะและความสามารถของเครื่อง ดูรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่</span> www.discount-age.co.uk/simplicity_computers/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">แต่ผู้เขียนเห็นว่าจริงๆ แล้วคอมพิวเตอร์เครื่องนี้ก็คงเป็นเหมือนคอมพิวเตอร์ทั่วไป เพียงแต่ทำให้ซอฟต์แวร์ใช้งานมีลักษณะที่ง่ายและเหมาะสำหรับผู้สูงวัยที่ไม่คุ้นเคยกับคอมพิวเตอร์มาก่อน</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หากเราสามารถนำซอฟต์แวร์มาปรับแต่งและใช้งานในประเทศไทยได้ราคาคงจะถูกลงพอๆ กับเครื่องคอมพิวเตอร์ทั่วไปในท้องตลาด </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="TH">หรืออาจถูกกว่าเพราะตัวนี้ใช้ระบบปฏิบัติการโอเพ่นซอร์สอย่างลีนุกซ์ แน่นอนว่ามันคงจะช่วยให้ผู้สูงวัยของไทยหลายคนเข้าสู่โลกออนไลน์ได้อย่างมีความสุขและเป็นผู้สูงวัยหัวใจไฮเทคอย่างแน่นอน</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<b><span lang="TH" style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew-Bold;">อ้างอิงจาก<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ทศพนธ์ นรทัศน์</span></b><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew-Bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;">thossaphol@ictforall.org</span><b><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: AngsanaNew-Bold;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none;">
<span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew;"><span style="font-family: "Angsana New", "serif"; font-size: 16pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: TH; mso-fareast-font-family: BrowalliaNew; mso-fareast-language: EN-US;"><span lang="TH"> </span></span></span></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7134898969259275240.post-14190695492141922642012-05-06T08:59:00.000-07:002012-05-09T09:29:30.850-07:00แนะนำตัว ข้าพเจ้า นางสุกัญญา สายแสงจันทร์ นักศึกษาสาธารณสุขศาสตร์<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-V5b5Gta6IaA/T6qUTml0_PI/AAAAAAAAACI/CKZiMpyjQos/s1600/P1050778.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" dba="true" height="240" src="http://4.bp.blogspot.com/-V5b5Gta6IaA/T6qUTml0_PI/AAAAAAAAACI/CKZiMpyjQos/s320/P1050778.JPG" width="320" /></a></div>sukanyahttp://www.blogger.com/profile/14662073416409056896noreply@blogger.com0